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    對于夜小舞這種比較唯心的說法，韓如冰不以為然，但是彭戰卻是十分認同，因為中醫有一個十分古樸的理論，那就是，病不死想活之人。

    意思是一個人只要還有很強的求生欲，就不會得沒辦法醫治的絕癥，現在那些所謂的絕癥，其實是可以治療的，只是因為那些醫生的醫術不高明罷了。

    其實這個理論和毒蛇百步之內必有解藥是一樣的道理，生活讓你生這種病，那么你就一定能夠在生活中找到醫治它的辦法，只不過大多數人被利益或者虛妄的東西屏蔽了雙眼罷了。

    西醫最惡心的還不是費用有多貴，而是從心理層面摧毀人體內固有的堅不可摧的防御體系，他們將人描述成易碎的瓷娃娃，時刻提心吊膽生活，結果一個不留神就會被生活擊碎。

    按照龍國先賢的觀念，生病不過是讓人對生活有敬畏心，并不是要置病人于死地，毒蛇是讓山林闖入者敬畏山林。

    按照這個理論，古墓機關也是古墓主人要讓盜墓賊對墓主有敬畏之心，這樣一來，那些通過層層機關而闖入墓室最里面的盜墓賊，也會因為對墓主有敬畏心不至于做出太過分的事情。

    也許有人會認為，既然這樣，為什么不用更嚴酷的機關，讓人沒辦法闖入呢？

    其實，有兩方面原因，一是因為，絕對沒有人能夠攻破的防御在這個世界根本就不存在。

    其二就是，在先賢們的觀念中，毫無變數的東西往往是極端的且無法輪回的惡，墓主在完全杜絕別人入侵的同時，他自己也獲得了更廣意義的死亡。

    而那個更廣意義的死亡就是徹底從人類的記憶中消亡，但試問天下，有哪一個帝王將相想從厚厚的歷史書上抹去帶有自己記憶的那一頁呢？
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