第八百四十五章 蠻族作亂(下)-《為龍之道》
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第八百四十五章蠻族作亂(下)
除了羅絲之外,古魔又陸續(xù)召喚了其他魔神,命令它們發(fā)動自己這些年來在各地蠻族內(nèi)發(fā)展出的力量,盡快轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力,進攻大宋王朝的邊境。
神州之大,并非只有人口稠密的中原沃土,也有蠻荒邊地、茫茫草原、苦寒之地和窮山惡水等沒有大力開發(fā)的地區(qū)。
這些惡劣地區(qū)受資源限制和自然因素影響,單位面積能養(yǎng)活的人類數(shù)量遠不如開發(fā)了無數(shù)年的神州腹心沃土,所以也難以出現(xiàn)如中原王朝那樣的農(nóng)耕文明,反而大多是以游牧狩獵為主的本地蠻族部落為主。
這些蠻族的來源,一部分是自上古年間便居住在此的土著人類,體質(zhì)和習俗早已適應(yīng)了本地環(huán)境,一部分是戰(zhàn)亂年間年間為了躲避在此、最后被同化的貧苦百姓。
由于蠻族終于奔波于獵食果腹、養(yǎng)成了野蠻粗魯?shù)男宰樱嬲Z言不通、衣不蔽體往往難以與外人交流,災(zāi)荒年間更是會對外界大舉入侵,擄掠資源人口,被視作野性難馴,因此從不被中原王朝視為自己人,享受不到人族文明繁榮的成果。
而在修真界,居住在窮山惡水中的蠻族遠不如神州腹地人杰地靈,普遍資質(zhì)愚鈍、且遵循野蠻血腥的傳統(tǒng)巫術(shù),不被正道修真者所喜,因此也沒有被正道門派納入勢力范圍。
但這些蠻族終究也是人族,而且常年游牧漁獵之下,還活著的人體質(zhì)都普遍比中原人強健,且性情兇蠻好斗,更適合修習增強體質(zhì)的上古巫術(shù)和操控自然之力的薩滿法術(shù),甚至有的野蠻部落會供養(yǎng)妖族,人妖混居。
無數(shù)年下來,各地蠻族中也形成了一些占據(jù)本地的大部落勢力,以其方位,被世人分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。
只不過上古巫術(shù)自上古大戰(zhàn)后早已衰落,除了遠走海外的黑巫教之外,其他蠻族內(nèi)部的巫術(shù)全都不成體系,難成大道。因此,許多有見識的蠻族部落便接納了那些在中原王朝受到打擊排擠的魔道和旁門修士,各方融合、取長補短,倒也延續(xù)了下來。
或者說,是勢力強大的魔道直接吞并統(tǒng)合了這些蠻族中的雜亂傳承,將其化為自身的一部分。
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