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    這些土著魔物并不是各個都像傳說中的惡魔一般兇惡強悍，反而有很大一部分的能力都比較平庸，雖然比起凡間的人類和動物強得多，但是與那些魔界的強者相比卻又有天壤之別。如果將魔界比作人間的話，那些從宇宙各個星球、位面飛升而來的強者就是上層人士、是貴族，而那些土著魔物就是平民百姓。

    不過，無論是那些貴族魔物還是平民魔物，因為都是純正的魔族，所以體內(nèi)先天帶有魔界的天賦屬性，而且與魔氣的性質(zhì)相合，只不過欠缺天賦和技巧，無法發(fā)揮出來而已。可是，魔道的修煉者經(jīng)過無數(shù)年的試驗和戰(zhàn)爭，卻發(fā)現(xiàn)了，如果能夠用這些魔物來修煉魔功、煉制的魔寶，遠比那些凡間的材料和生物要強得多。尤其是類人魔物，更是魔道修煉的“上等材料”。

    魔道修煉者可沒什么同族之情，反而一向是為了得到力量而不擇手段，因此，發(fā)現(xiàn)了魔物居然有如此好的“功效”，上古時期的那些魔修自然大肆捕殺魔物，以之修煉魔功。由于魔界魔物數(shù)量極多，所以魔道也在長年的“實驗”中總結(jié)出了許多經(jīng)驗和強大的魔功魔法。魔道魔法中鼎鼎大名的煉制神魔之術(shù)就是在這一時期創(chuàng)出的。

    不過，由于后期魔物被殺的太慘，引發(fā)了魔物的機體抵抗。那些普通魔物雖然大多沒多大力量，單憑這巨大的“人口基數(shù)”，還是出了很多有名的強者，在這些強者的率領(lǐng)下，“平民”魔物各族聯(lián)軍與魔道修煉者展開了連場大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭持續(xù)數(shù)百年，魔物占據(jù)數(shù)量優(yōu)勢、又是地頭蛇，可以占據(jù)種種便宜；而魔道修行者雖然數(shù)量叫少，但修為全都十分高強，法寶強悍；兩方各有優(yōu)劣之勢，誰也奈何不了誰，最終，只能以兩敗俱傷而握手言和。

    作為議和的條件，各族魔物與上古魔修簽訂了協(xié)議，發(fā)下天道和心魔誓言，約定魔修不會再大肆殺戮魔物，尤其是類人魔物；不過，作為讓步，魔物可以劃分一處區(qū)域，專門流放那些罪大惡極、不被其他魔物所喜歡和重視的族人。對于這些人的死活，各族魔物卻是全然不會關(guān)心，魔修可以在這一區(qū)域內(nèi)“采集材料”。

    不過事無絕對，那些能夠犯下滔天大罪卻還能不被族內(nèi)處死的魔物也都不是省油的燈，其中不乏強者，就算是魔修來了，也不會認人揉搓，甚至還有反攻魔修的情況出現(xiàn)。本來流放區(qū)的魔物就不多，而來此搜集“材料”的魔修卻不少，再加上強大魔物的抵抗，自然收獲不會很大。僧多粥少之下，這些魔修不得不放棄了那些消耗大的研究方向，比如千只魔物心臟合成的“極邪魔心”、萬頭魔物血液集中而成的“精魔原血”等等強大魔寶；開始研究如何能夠用最少的魔物開發(fā)出最強的效果，無數(shù)年的研究下來，還真的出了不少成果。

    無數(shù)年的研究下來，由于多次大劫、那些強者隕落的隕落、退隱的退隱，后代的魔修力量越來越差，漸漸已經(jīng)無法煉制出那些特別強大的魔寶了。而他們的注意力，也被集中在了如何使一些低層次的魔物發(fā)揮出中高層次魔物力量的方法上，“人魔”的煉制，就是這種成果之中很有代表性的一類。

    人類的形態(tài)，乃是先天道體之形，最為適合修道，而且?guī)缀踉O(shè)和任何修煉方法，乃是宇宙中一切修煉者所必須擁有的形態(tài)，無論是妖、魔、靈、怪或其他強大生物，無不是以化為人形作為修煉的重要階段。而那些類人形態(tài)的魔物雖然不見得一定強大，但潛力卻不小。

    同理，由于身體形態(tài)和結(jié)構(gòu)的相似，魔修也比較善于改造和利用人形魔物。人魔，就是利用捕獲或者召喚而來的人形魔物為基礎(chǔ)，利用魔法對其加以改造，就像**煉器一樣，將其改造成為活生生的戰(zhàn)斗兵器。

    由于魔物本質(zhì)的兇悍和魔性，這種改造出的人魔都會擁有更深厚的法力、強壯的體魄、增強的防御力、以及被抹去神智、激發(fā)了魔性而不懼生死的狂性；更可怕的是，魔道修真者還會在它們的身體中種下魔種，一旦人魔死亡或者有操縱者控制，就會激發(fā)魔種的力量，使人魔發(fā)生自爆，一個化神初期修為的人魔，自爆的威力甚至超過了返虛后期修真者的普通一擊。而魔道修煉者只要在其靈魂上烙下元神烙印，就能夠自如操縱它們，十分方便。若不是因為人形魔物也很聰明，不易捕捉和召喚，導致人魔的數(shù)量一直無法形成大量規(guī)模，恐怕魔道早就能獲得前幾次正魔大戰(zhàn)的勝利了。

    而在上古時期所有修真者聯(lián)合起來驅(qū)除巫教的戰(zhàn)爭中，巫教的巫師和戰(zhàn)士們著實的吃了不少人魔這種強大戰(zhàn)斗兵器的虧，就算過去了幾萬年，也沒有忘記。

    “教主，中土修真界膽敢悍然入侵我黑巫教的領(lǐng)地，這是嚴重的挑釁，說不定就是中土修真界試圖向我們發(fā)動戰(zhàn)爭所作的試探！若是不加以反擊，很可能會招來更過分的襲擊，甚至他們的大規(guī)模入侵！老夫愿意率領(lǐng)手下八千兒郎前去‘斷陸城’，守護中土大陸進入我黑土大陸的咽喉要道?！币晃簧聿母叽?，須發(fā)皆紅、如同燃燒著火焰一般，身體纏繞著兩條紅色獨角大蛇，**半身，身上紋著無數(shù)奇形火焰狀巫紋的大漢從座位上站起，向著刑天戮說道。這是火巫部落的首席長老祝天炙，一身的火之部落至高巫典《火神訣》已經(jīng)修煉到神巫后期，實力比巔峰后期的返虛宗師更勝一籌。

    別以為堂堂一個大部落，只出八千人算是少的了。這八千人可都是修煉了巫術(shù)的巫師和巫教武技的強大戰(zhàn)士，每一個都有著不下于練氣后期修真者的實力，區(qū)區(qū)八千人，足以打敗百萬凡人軍隊。

    （斷陸城，扼守中土大陸通往黑土大陸的必經(jīng)之地東望山，與中土大陸間隔不到千里，隔海相望，乃是當點巫教殘余撤往黑土大陸所走的道路。周圍數(shù)十萬里都是無盡海洋，如果中土神州想要大規(guī)模入侵中土大陸，這里是必經(jīng)之路。畢竟，修真者不可能一直在天上飛，那樣太消耗法力，必須要降落休息。而海洋廣大，往往許久也見不到一個可以休息的島嶼，而且各種海洋妖獸眾多，若是一擁而上，即便是返虛宗師也會頭痛。因此，選擇距離不到千里的東忘山登陸，才是最正確的做法。）

    “哼，火把頭，東望山臨近大海，水靈之力充足、火靈之氣最少，你們火之部落的人去了，未戰(zhàn)便已削弱了自身三分實力，一旦真的遇到了中土修真界的入侵，豈不是自投險地？還是我們的水上健兒出馬吧。教主，我請求率部前往東望山駐扎，不需要八千，只要有五千兒郎，保證不會放過任何中土修真者?！?
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