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    游龍子明白本尊的意思，世人都道神仙好，哪知神仙亦有煩惱，那煩惱就是“劫數”。所謂的劫數，是一種很玄妙的東西，從本質上說，大概就是大道演化下，隨著時間的推移，在宇宙中出現了能夠對某些規則、甚至法則造成破壞的東西，這便是劫數。

    “劫數”的核心就是“生”和“滅”，由因果積累而成，又如因果一般，有“生”之“因”，就會有“滅”之“果”，二者間隔時間有長有短，短短不過一剎那，長的卻有億萬年之久；范圍也有大有小，小到一個人的“凡人劫”，大到一個宇宙的“無量量劫”；但無論是時間長短、范圍大小，劫數都是始終要完成的，否則，便有違大道，就會遭劫。

    簡單來說，劫數就仿佛是洪水，而天道、法則、規則等，就如同防洪得堤壩；劫數未至之時，堤壩內的水量很淺，規則能夠壓制得住，對外界并無影響。但隨著因果的越積越多，“水量”也越積越多，漸漸逼近了堤壩的最大承受范圍，這是，只要有人再向堤壩中倒入一些水，就會如壓死駱駝的一根稻草一般，使堤壩崩潰，發生洪水，這便是“劫數”的開啟，而向堤壩中倒入最后一些水的人，就是開劫之人；

    洪水產生，必定會沖向外界，造成災禍；在這場劫數的“洪水”波及范圍內的人或物，自然也會受災。而決定受災程度的，就是“煞氣”、“因果”、“氣運”。其中，煞氣重的人，就如同走在地勢低的地面，最容易、也經常會受到洪水的波及，也容易被卷入劫數。

    那些身有煞氣，但是卻并沒有太重因果的人，如果運氣好些，能提前發現洪水的到來，想到躲避的方法，或是登高（在劫數未沾身前離開遭劫之地）；或是乘坐堅固的船、穿上救生衣、救生圈等，抗衡洪水的沖擊，而且在這期間，還要與那些爭奪有限救生物品的人展開激烈的爭奪，（憑借法寶的護持，與天斗、與人斗，抵擋一次次劫數，直到身上煞氣被劫數消除，脫離劫數）‘

    而那些因果深重的人，就仿佛重病纏身、行動不便，而且還被困在一處低洼之力，不易脫身，幾乎就是九死一生，洪水到來，除非能夠克服重重困難和艱險，開辟一條登高之路；或是憑借堅強的意志強拖病體，爭到大船的一處位置；或是找到特效藥，提前將病治好；或是能夠經過鍛煉使身體強大到洪水也無法殺死，在不可能之中尋到一處生機（以大智慧、大毅力、**力破除種種障礙，利用一切可能的手段，或是搶奪到強大的法寶、或是利用其他人代為入劫、或者在劫中消除因果、或是能在逆境中提升實力，以強大的實力抗衡一切威脅，即便殺劫來臨都無法至自己于死地），才能夠脫劫而出；

    不過從古至今，這樣的人幾乎沒有，因為因果就是劫數的起因，因果深重者，面臨的劫數最為兇猛，幾乎無法抗衡，絕大多數人，都免不了遭劫。不過大道五十，天衍四十九，尚留給眾生一處生機，所以才有“天心最慈”的說法。只要能抓住天道中的那一處生機，就算面臨的劫難再大再重，也能脫劫而出。但天道何其難測，更別說這隱藏的一處生機了，從古至今，劫數無數，真正能夠做到這一點的，屈指可數。不過但凡能做到這一點的人，都成為了傳說中的存在。

    有氣運者，就如同在一處堅固的高樓之中，而且這座高樓還有著充足的物資，就算被困者哪也不去，什么都不做，也足以支撐到洪水退下的那一天，又或者如同幸運之神附體，即便是被洪水卷走也沒被傷害（所在之地不沾劫數，或者有強**寶護身，無法被傷害）；身處劫數之中，卻并無生死之慮，氣運不衰，再大的劫數也無法傷害。

    游龍子現在的情況，就是因果纏身，外加身帶少許煞氣，這是因為他在人間經營多年，參與了不少凡間大事，比如建立大宋、征戰四方等，而且在察覺了魔道意圖去海外尋找“紫晶魔境大金字塔”的替代之物后，還安排了暗中的勢力去煽風點火，意圖進一步削弱魔道的實力；又提前引得魔陣出世，轟開了“靈空仙界”一角，進而引發了深淵地獄魔界對靈空仙界的入侵；

    這一切的一切，有的是親自出面，有的是幕后操縱，但歸根結底都與他有關，所以，那些因此產生的煞氣和因果業力自然也就纏在了他的身上，除非能夠了結因果，并且入劫消卻煞氣，否則時間越是拖下去，自身的氣運就越是會降低，最終氣運衰竭，劫難臨頭，在劫難逃。

    本尊正是察覺了這一點，才提醒他，要在劫數之后盡快入劫，完了殺劫，才能恢復逍遙之身。

    （這個劫數之論純粹是自己編的，無據可查，個人理解，見笑了。）(未完待續，如欲知后事如何，請登陸www.qidian.com，章節更多，支持作者，支持正版閱讀！)


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