第(1/3)頁 第二百一十六章 南方一統(tǒng)（下） 所謂的天魔白骨舍利，并不是傳統(tǒng)意義上的舍利。傳統(tǒng)的舍利，只有佛門才能凝聚，乃是利用佛門特有的心法，將自身的絕大部分精神力、靈魂、功德、以及一些本命真元凝結(jié)在一起，最后由量變形成質(zhì)變，凝結(jié)成佛門舍利。舍利一出，也就如同有了第二個靈魂和皮囊，即便肉身粉碎，只要舍利還在，就能再生化形，或者轉(zhuǎn)世投胎，與道家的元嬰倒是頗有些相似。 不過道家元嬰乃是修真者修煉到極點，神合虛空、自虛返實，將自身純陽之力化為嬰兒，以適應(yīng)飛升之后的仙靈之氣，重塑肉身之用。換句話說，就是只有返虛期高手才能凝結(jié)元嬰。但是，相對來說，佛門的門檻就低了很多，只要一心向佛，即便是一輩子只在練氣期徘徊，也有可能在機緣巧合之下凝結(jié)成舍利子，有望證得長生神通之術(shù)。 這也就是所謂的“仙道化賢，佛化愚”。道門收徒，資質(zhì)第一，而能凝結(jié)元嬰的，都是天資、機緣、心性千里、萬里挑一的賢才；而佛門布施廣大，只要有向佛之心，再加上一點兒機緣，就有可能入門。二者理念如此不同，而自封神之戰(zhàn)后，佛道兩門對立了數(shù)萬年，發(fā)展至今，佛門大興，造成如此結(jié)果，也就不足為奇了。 而天魔白骨舍利，相傳也是天魔之主，他化自在天魔主在與佛門億萬年的爭斗后，參考其中精華，融入自身功法，而后傳下來的一門功法。所謂天魔者，無形無相、無生無滅，本來是自天地宇宙間最最本源的負(fù)面力量中誕生出來的存在，不過從古至今，來歷如此不凡的天魔也僅有一名，那就是他化自在天魔主，所以，其又有另一名號——“萬魔之祖”。雖說可能有些夸大，但是也說明其跟腳之獨一無二。 自他化自在天魔主之后，由于天地開辟，宇宙生長，再也沒有了那么純粹、本源的負(fù)面力量，所以此后的天魔也只能以另外一種方式誕生，那就是由心魔轉(zhuǎn)化！就如同盤古大神乃是大道之子、混沌之精化生；先天靈根乃是各種先天靈氣的本源化生；他化自在天魔主乃是宇宙負(fù)面力量的投影和代表；但凡是借天地之力誕生的存在，都必須基于某一種力量、甚至是情緒。 而心魔乃是基于人心之陰暗幽深之處，借那一絲執(zhí)念化生而出。自古以來，修煉界講究的就是天人合一，若是將人身比作小宇宙，那心魔就是這小宇宙的負(fù)面力量投影和代表，與自在天魔主誕生的方式極為相似。因此，心魔一旦成長到了一定地步，就會自發(fā)的溝通那玄妙不可測的自在天魔主所居之妙境，欲色天，并借助其中的力量將原本的修煉者吞噬、轉(zhuǎn)化！ 這也是修煉者在修煉過程中最大的劫數(shù)，心魔劫！若是度得過，則心性得到淬煉，功力大進；若是度不過，則元神連同靈魂都被心魔吞噬，污染肉身，性情大變，無惡不作，最終心魔破體而出，進入欲色天，轉(zhuǎn)化為天魔。自古以來，無數(shù)的修真者邁不過心魔劫這一關(guān)，轉(zhuǎn)化成了天魔，為欲色天增添了無數(shù)“人口”。 不過，出于對佛門的憎恨，他化自在天魔主創(chuàng)出的這類功法很明顯的參考了佛門舍利的原理，乃是以特殊心法將心神保護起來，時刻保持清醒，然后以不斷的修行、殺戮、作惡、甚至罪孽之力不斷地激發(fā)內(nèi)心的負(fù)面力量，滋養(yǎng)心魔，但是由于心法的保護，使魔修者不會因此而被心魔輕易吞噬。心魔無法吞噬心神，就只能壓縮在心底一角，默默的積蓄力量、伺機爆發(fā)。 若是魔修者能挺過心魔最終爆發(fā)的那一劫，就會徹底將爆發(fā)的心魔驅(qū)出心神，從此之后，再也沒有心魔能夠影響本心，修道之路可謂是一片坦途；除此之外，還能順勢將其與自身的生命精華、本命元氣、元神精英等精華物質(zhì)凝為一體，最終凝結(jié)出一顆如白色骨丸一般的魔門舍利，這枚舍利，就被稱為天魔白骨舍利。 由于有心魔和如此多的身體精華加入，所以天魔白骨舍利如同一個縮小的肉身，極其適合作為寄托第二元神之寶。成功凝結(jié)天魔白骨舍利的魔修者，最終無一不是渡過天劫，飛升天界，成為一方豪強。反之，若是無法渡過心魔爆發(fā)的那一劫，便會被心魔吞噬，走上無數(shù)心魔奪體者的老路。 二者看起來好像殊無差別，同樣都是飛升，而且仿佛被心魔奪體者飛升還要更容易一些。但是，其中的實際差別卻是天差地別！其區(qū)別，就在于主動權(quán)。無法度過心魔劫的修真者，神智為心魔所奪，一舉一動皆順從于心底最為陰暗邪惡之處，喪失本性，猶如行尸走肉，而且修為無法永遠(yuǎn)增長，受到境界所限，在步入一個極限后，就無法進步；即便是飛升欲色天，也只會成為其中極普通的一員，作為他化自在天魔主的奴隸而存在，雖然這個奴隸主可能永遠(yuǎn)都不會使用它這個奴隸。 而能夠成功凝結(jié)天魔白骨舍利的修真者，無一不是能夠戰(zhàn)勝心魔、戰(zhàn)勝自我的強者，最起碼，在以后的道路上，不會被本心的**所惑，在漫長的修煉歲月中迷失自己，這樣的修真者無疑會更容易突破一層層境界，在修煉的道路上越走越遠(yuǎn)，可謂是前途無量。 而且，由于凝聚了天魔白骨舍利，只要將舍利融入自身，就能隨時在仙體與天魔之間相互轉(zhuǎn)換，能夠隨時自由進出欲色天，即便不愿意在其中困守，還可以選擇飛升地仙界或其他上界，自由自在，不受拘束，不像那些猶如奴隸的低級天魔，除了外界有人引動了天魔劫、或者召喚天魔降臨，否則永遠(yuǎn)無法離開欲色天，如同被關(guān)進了大牢籠一般。一個是自由人，一個是囚徒，其中的差別，一眼就能分辨。 但正因為其中差別之巨大，所以能夠凝聚天魔白骨舍利之人極少，幾乎上千名飛升者之中，也不一定有一名能夠成功，可見其難度之巨大。所以，凡是能夠凝聚天魔白骨舍利之人，都會受到各方魔道勢力的青睞，在魔界地位極高。當(dāng)年腐骨老祖一舉凝結(jié)天魔白骨舍利，甚至驚動了正道各派頂級天仙級高手，由于懼怕其潛力，各大門派居然聯(lián)合起來向南方魔教施壓，要求他們交出腐骨老祖，至少也要銷毀天魔白骨舍利。 第(1/3)頁