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第一百九十七章 精煉寶珠 尸魃怪物(上)-《為龍之道》


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    第一百九十七章  精煉寶珠  尸魃怪物(上)

    其實張思勰現在的確是有了些麻煩,前文提過,由于煉成正品“玄牝珠”所需要的要求和材料太高,以至于張思勰不得不像一些取巧的辦法,比如收集尸體中蘊含的初生本源之力轉化為煉制“玄牝珠”的材料。

    不過,由于這些初生本源之力都來自死尸,所以自然而然的蘊含著一股陰寒尸煞之力。這股陰寒尸煞之力并不是一無是處,起碼可以增加“玄牝珠”的攻擊力和腐蝕力。但是,卻也在一個方面起到了不良作用。

    那就是阻止了張思勰元神與“玄牝珠”的順利融合。

    “玄牝珠”之所以能成為后天靈寶,就是因為他那純凈的品質和能夠完美寄托、融合元神的特性,可以讓修煉者寄托第二元神。一旦練出第二元神,就如同有一個身體、意識、力量都是獨立的個體,尤其是在身體為“玄牝珠”的情況下,能夠發揮出“玄牝珠”自帶的力量以及一些特殊攻擊,這樣的第二元神,其威力甚至接近于天仙!

    不過,這些前提都是第二元神能夠完美的寄托融合,而之前,張思勰為了能夠在最短時間內煉成“玄牝珠”,以極端的手段收集材料,如今卻吃到了急功近利的惡果——那些陰寒得可以凍結靈魂的尸煞之力,成了其中最大的阻礙!

    尸煞之力本來只是一種比較普通的力量,所有死去的尸體中都會含有這些力量,只是其中的多少有所不同而已,如果一具尸體中的尸煞之力過多,就會形成尸變,化為僵尸!若是活人沾染了足夠多的尸煞之氣,會身體虛弱、全身發冷,而后身亡,并且化為擁有簡單意識的活尸!(活尸:四肢如普通人一般靈活,但只有簡單的意識,懶于思考,沒有呼吸和血液流動,只有無情無盡的饑餓感和吸食陽氣的本能。)

    若僅僅是少量的尸煞之氣,張思勰卻不會在乎,僅僅修真者那比正常人強大千倍的體質和陽氣就足以驅散這些,但一旦數量多了,量變引起質變,那就不由得他不重視了,那可是上百萬尸體中蘊含的尸煞之力!

    如此強大的尸煞之力,集中起來足以催化出一只金甲尸王了!可惜他不會茅山煉尸術,只能白白浪費這些尸煞之力,甚至還為如何驅散它們而苦惱。

    若是在他元神融合“玄牝珠”時,過多沾染這些尸煞之力的話,那就會污染他元神的純潔性,甚至對他的元神造成一定的傷害!因為每個人的元神都是身體中純陽之氣的集合,一旦純陽元神完全凝煉成功,化為純陽嬰兒或者天魔舍利,就是天仙(天魔)大成的標志!

    在這一點上,無論是正魔都是一致的,所以,為了自己的修為不受影響,張思勰不得不使用一些方法來防止自己受到尸煞之力的侵害;比如:催動“玄牝珠”,將其中的尸煞之力全部集中到一點,然后將這一點與本體分離,純化玄牝珠的品質。

    但“玄牝珠”本身是后天靈寶,其本體的自我防護意識很強,這些尸煞之力是尸體中初生本源之力的一部分,也相當于法寶的一部分,張思勰想要將其生生的與本體分離,不異于重新將“玄牝珠”祭煉一遍。

    且不說他只有返虛期修為,根本沒有足夠的實力在短時間內重新煉制一個后天靈寶,那是天仙以上修為的人才能做到的。(前文提過,這件“玄牝珠”乃是張思勰在他師尊留下的一件半成品的基礎上,用了數百年時間收集初生本源之力,這才勉強煉成的“偽”玄牝珠。由此可見,即使有足夠的材料,也要花費十分漫長的時間,用水磨工夫才能練成。)

    所以,如果張思勰想要在短時間內化出第二元神,只能冒險采取極端的做法!他也是有決斷之人,一拍自己額頭,腦后立刻升起一團光芒,這股光芒居然十分純潔、明亮,如同小太陽一般,中心有著一尊瑩瑩如玉、面若中年的四尺人形,這尊人形的外貌清晰,活脫脫就是張思勰的中年外貌,很顯然,這就是他的不死元神了。只不過,令人奇怪的是,張思勰明明是魔教教主,但其元神卻不同于一般的魔道中人那樣烏煙瘴氣、猙獰恐怖,反而十分正常、甚至是漂亮,簡直比正道還正道。

    不過,此時的不死元神已經是齜牙咧嘴,身體微微顫抖,一滴滴純凈真元形成的汗滴從他的額頭冒出,顯然正在忍受極大的痛苦。在他上方,是化為一團白霧,正在不斷的翻滾,從中可以聽到“咕咚咚”如水開一般的聲響,顯然也在發生巨大的變化。
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