第(1/3)頁 元夜燈會非常熱鬧,是這個地方啊,為數不多比較熱鬧的節日。 也是這一年一度,供奉仙佛的時候。 唐三葬他們幾個在大街上走著,向著不遠處的寺廟靠近。 那里的住持和尚過來主動跟唐三葬他們交談。那主持和尚說: “看各位穿著打扮不似是本地之人!” 唐三葬笑著說: “我們是從大唐而來的,要往西方靈山去。” 那方丈主持疑惑的說: “哦,這么遠一路到西天去,是要做什么呢?” 唐三葬笑了笑,心想: “我到西天去滅佛,這種事情難道也要告訴你嗎?” 佛并非東土大唐本土之教派。而是從印度傳入。所以越靠近西方印度,這佛也就越是流行。 甚至已經嚴重到了全民崇拜佛法的地步。 可縱觀這印度,如此的崇尚佛法,可依舊改不了他們弱小貧困的事實。 在這個時期和大唐相比,這印度什么都不是。 反觀大唐,欣欣向榮,一派繁華之景,已經是貞觀之世。 所以啊,在唐三葬的心中始終堅持著一個真理,那就是佛,并不能夠給人們帶來多大的好處,信佛也未必有什么實際的作用。 如今的大唐好好的,若是真把什么大乘佛法帶過去,搞得一群人天天就吃齋念佛,而脫離了現實,那才是真正的悲劇。 一個簡單的例子就是,如果大家都在寺廟里面去念佛,每天坐著,也不去勞作,也不去奮斗,整天就一心奔赴在所謂的信念之中。 那這些人吃什么?喝什么? 生而為人,本身就應該有七情六欲,又為什么非要把七情六欲摒棄呢? 如果將七情六欲屏棄掉,那與花草樹木還有什么區別? 那和沒感情的動物,又有什么區別? 人之所以是萬物之靈感,就是因為他們的感情豐富,他們的七情六欲非常的明顯,造就了他們與生俱來不同的特點。 第(1/3)頁