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    對葉信而言，這不過是另一種形勢的政府工作報告而已，聽多了自然就熟了，他很拿手，雖然說得是口若懸河，但仔細思考，不難看出這番話的大而無物、華而不實，幾乎等于是廢話，只是效果還算勉勉強強，畢竟玄道等人在類似的經驗上遠不如葉信，而且他們并沒有仔細思考的機會，等離開天道碑之后，這里的記憶都會消失，根本想不起發(fā)生過什么。

    不過，葉信還是抓住了一個重點，他認為太清宗所有的問題，都在于人太多。

    在浮城生活的人都是修士，但精銳修士很有限，玄道、玄山等諸門，多的有一百余名弟子，少的有三、五十名弟子，而浮城中的總人口數百倍于此。

    太清宗的內部構筑太過臃腫，這都是歷史遺留的結果，用玄知太上來舉例子，他拜入太清宗之后，把自己的遠方侄子方守逸帶了進來，事實上以他的地位，別說只帶進來一個人，就算是幾十個，也不會有人敢說什么，這證明玄知太上有分寸、有節(jié)操，可其他太清未必能象玄知那樣嚴格要求自己，有句話說得好，一人得道雞犬升天！

    方守逸很能干，一直做到了護法府的大管事，境界也早已升入大乘境，如果方守逸不能干，境界又升不上去，結果怎么樣？他還是會留下來混日子，太清宗絕無可能把人趕走，等到方守逸老了，或者步入寂滅境，還可以去思鄉(xiāng)城養(yǎng)老，再如果他知道自己天資不足，在修行路上走到了頭，干脆結婚生子，那他的孩子還是有資格進入太清宗修行的，當然，這時候要考驗的就是他的人脈了。

    隨著時光流逝，一代代修士走上舞臺，又黯然退出，總會留下很多痕跡，面積越來越龐大、人口越來越密集的思鄉(xiāng)城就是一個證明。

    單單是外門的船塢，就讓葉信暗地里搖頭，船塢內一共只有十幾艘證道飛舟，兩、三個管事就完全可以管得過來，這還是在輪班的情況下，可船塢一共有幾十個管事，還有一個大管事，四個副大管事，說白了，就是在吃空餉。

    人多沒問題，如果每一個人都能做到有用，肯定是好現象，但太清宗真正可用的是各門精銳弟子，還有外門的銀袍客卿、金袍客卿。

    去各個歷練之地尋找資源，抵御外來的危險等等，都要靠精銳修士出力，至于搬運物資，種植藥田這些瑣事，都由仆役們完成，修士們認為做這種事有損自己的顏面，絕對不可能伸手，他們寧愿無所事事。

    這種現象是沒辦法逆轉的，葉信也不能，就像一個年邁而又過度肥胖的老者，誰都沒辦法讓他重獲生機，勉強大量裁員，用不了多久，還會有更多的人通過各種門路，走進浮城。

    而且就算他可以做到，也會遠避三舍，逐利是商人的本性，他可以付出，但要讓他看到收益，哪怕是希望也行，把太清宗上下所有人都往死里得罪，他又能得到什么？豈不是成了另一個商鞅？！

    不過，把這個大家都能意識到的問題當成武器，唬唬人倒是可以的，至少可以證明他有眼光、有見識，能擔得起外門掌宗的職責。

    葉信口若懸河，不停的說著，其間也回答了玄山等人提出的一個個問題，等到他說得口干舌燥，玄山他們也沒什么好問的了，氣氛又開始變得安靜起來。

    晉升太清，必須要得到當前所有太清的同意，葉信才能得到自己的金印，太清七子，現在只剩六個，玄知、玄道、玄戒和玄體都已同意葉信成為太清，只有玄山和玄明有些猶豫。

    但不管怎么樣遲疑，最后總要有個結果，事實擺在這里，葉信被否決，離開天道碑之后，葉信會找機會帶著深淵鬼王離開太清宗，另尋出路，玄山和玄明在長時間的天人交戰(zhàn)中煎熬，逐漸的，他們的態(tài)度不再那么堅決了。

    葉信是不可多得的人才，這一點大家是公認的，逼得葉信出走，無疑是自毀長城。
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