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    從戰(zhàn)場(chǎng)右翼出現(xiàn)的騎兵穿戴著銀色的甲胄，他們手中持著一種軍弩，后背掛著一面圓盾，雙肩后有兩柄長(zhǎng)劍，戰(zhàn)馬側(cè)翼掛著一柄戰(zhàn)槍?zhuān)切T士看起來(lái)似乎經(jīng)受過(guò)多方訓(xùn)練，可以在任何條件使用各種武器作戰(zhàn)。

    從旗號(hào)上看，左翼出現(xiàn)的是神之帝國(guó)的騎士，他們的沖勢(shì)非常嚴(yán)整，連戰(zhàn)馬都能在這種速度的沖刺中保持一致，金色的甲胄代表著威嚴(yán)，大紅色的披風(fēng)寓意著他們的斗志有多么火熱，好像在昭告天下，他們才是天下真正的主宰。

    而右側(cè)承法帝國(guó)的騎士則顯得充滿(mǎn)不羈，他們?nèi)宄扇海艉戎⑴鹬瑳_陣一直在不停的變化，沒(méi)有章法，或者說(shuō)，就是因?yàn)檫@份不羈，當(dāng)年的承法帝國(guó)才能在神之帝國(guó)的控制中崛起，并成為可以與神之帝國(guó)對(duì)抗的龐然大物。

    葉信有些不敢相信自己的眼睛，他知道封圣帝主和歸元帝主是坐不住的，如果他們當(dāng)真有他想象得那樣兼具雄才大略，就絕不會(huì)坐山觀虎斗，畢竟這是一個(gè)集合全大陸的力量對(duì)抗魔族的契機(jī)，這種契機(jī)稍縱即逝，如果錯(cuò)過(guò)，等于把主動(dòng)權(quán)雙手交給魔族。

    但，雙方騎士的數(shù)量都在百余人左右，派這么點(diǎn)人出來(lái)做什么？豈非是來(lái)送死？！

    葉信這一次又猜對(duì)了，兩位帝主就是派騎士過(guò)來(lái)送死的。

    神之帝國(guó)和承法帝國(guó)的修士雖然沒(méi)有葉信那樣的運(yùn)氣，年紀(jì)輕輕就得到了上界圣訣，又有泥生這樣的高人相助，可是，他們亦有自己獨(dú)特的戰(zhàn)斗風(fēng)格。

    在無(wú)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們積累下了海量的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也開(kāi)發(fā)出了很多新的東西，并且把所有這些都達(dá)成的系統(tǒng)化。

    這種系統(tǒng)是現(xiàn)在的葉信無(wú)法想象的，譬如說(shuō)他們很清楚一個(gè)證道境的修士能在全力戰(zhàn)斗的情況下堅(jiān)持多久，理論上有可能釋放出多少次殺招，如何才能用最小的代價(jià)換取最大的勝利等等。

    兩大帝國(guó)都有證道境的修士參戰(zhàn)，也都有證道境的修士在戰(zhàn)場(chǎng)上殞落，戰(zhàn)術(shù)上的技巧通過(guò)持續(xù)不斷的爭(zhēng)斗而逐漸提高。

    下一刻，在兩大帝國(guó)騎士沖陣的后方，又出現(xiàn)了新的沖陣，接著是第二列、第三列，持續(xù)不斷，猶如漲潮的海浪，一**向前推進(jìn)，沖陣間的距離保持在二、三百米開(kāi)外，這種距離既可以讓證道境修士的殺傷力減到最低，又不給證道境修士喘息的機(jī)會(huì)。

    與此相比，葉信的全軍出擊就顯得有些愚蠢了，當(dāng)然，不是說(shuō)葉信很笨，而是沒(méi)有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷，自然無(wú)從參悟。

    現(xiàn)在是考驗(yàn)九鼎星堂各位主將軍事素養(yǎng)的時(shí)候了，葉信、蕭魔指和漁道三個(gè)人是最先明白的，不過(guò)，葉信愣在那里，他要用旗號(hào)、鼓聲和號(hào)角傳達(dá)自己的命令，所有的戰(zhàn)術(shù)方案都是固定的，如果向神之帝國(guó)和承法帝國(guó)學(xué)習(xí)，他沒(méi)辦法讓前線(xiàn)完全明白自己的用意。

    畢竟在常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)中，用這種戰(zhàn)術(shù)無(wú)異于排隊(duì)上去讓敵人屠殺，最蠢不過(guò)，現(xiàn)在對(duì)付證道境的戰(zhàn)群，反而顯出其中的妙處。

    這時(shí)，蕭魔指已沖到陣前，命令排在最前方的魔軍第一列前進(jìn)，差不多有一百五十名魔兵走出陣列，緩緩向前走去。
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