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第二十章 潘縣尉的推理-《大宋神探志》


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    被害人郝慶玉的屋外。

    潘承炬領著一群衙役,將房間里三層外三層地保護起來。

    雖然今早就有一群學子沖進來,后來又鬼哭狼嚎地跑出去,實際上已經將現場破壞干凈,但這個氣氛,還是讓眾學子不敢接近,連書院的幾位講師先生,都老老實實地待在不遠處,眉宇間泛出憂慮。

    很快腳步聲傳來,狄湘靈、雷婷婷和莫老到了,加入圍觀群眾的隊伍里,面紗遮臉的雷婷婷還站到狄進身后,指向屋門外的一位學子道:“那就是我三哥!”

    狄進其實早就注意到,有三個人獨立于眾學子。

    雷婷婷指的是一個高大胖碩的少年,小眼睛小鼻子,相貌倒也不能說丑,只是透著一股憨厚勁,給人一種很老實的感覺,正是雷家三子,雷澄雷明純。

    最顯眼的不是他,是另一位身高七尺,骨架寬大的學子,一看就是遺傳好,營養足,但眼窩深陷,眼睛半瞇,精氣神極差,那虛弱的模樣,到了西游記里面,扮演那種被女妖精吸干精氣的好色之徒,都不需要額外化妝。

    這位就是另一位嫌疑人,楊家將第三代,楊文才了。

    但最后一人,卻不像是外戚郭承壽,而是一位仆從打扮的老者,靜靜立著,面無表情。

    狄進打量之際,有人不耐煩了,喊道:“潘縣尉,你到底在等什么?”

    潘承炬淡淡地道:“仵作還在里面驗尸,此案的關鍵,就在這下毒的藥物上,你們若愿意等候,就不要聒噪,若是不愿,除了他們三位外,盡管離開!”

    一聽仵作之名,眾人露出嫌惡之色,有的還下意識退出幾步。

    狄進暗嘆,仵作這個行業,不論古今,都很受歧視。

    古代不必說了,對于死亡的畏懼,讓仵作成為最“晦氣”的行業,老百姓的觀念里,孩子就算再窮,也不能入仵作行,跟死者為伴,所以仵作多為繼承,由家中長輩傳給晚輩技藝,世世代代干這個。

    由此可見,宋慈創作出《洗冤錄》,是多么不容易,多么偉大的一件事。

    而現代又有一個普遍誤解,認為殯儀館的工作薪資很高,賺錢極多,所以才有人愿意干,但無論是法醫,還是殯葬類的相關工作,待遇其實都不算高,還有著強烈的人情忌諱,綜合來說,按照利益衡量,完全是得不償失。

    “為死者說話,告慰生者的職業,不該如此啊!”
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