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    雖然整體看上去還是很精致的，但是我不明白這個東西為什么會出現在這里。

    按照道理來說，這種做工精細，細致到這個寶塔的所有門窗甚至是樓道板子，回廊以及各種各樣的寶塔塔心全都精致非凡。

    上面的那些花飾根本就不是常人能夠做到的。

    微雕藝術被他們給發揮到了極致。

    這么好的東西，為什么會流落到一個古廟的下面，和這些尸體為伴呢？

    在我百思不得其解的時候，陳法山在旁邊給我解釋。

    “這地方之前是棄嬰塔，經過了很多年過去之后，在修建這個廟宇的時候他們將棄嬰塔進行了一定的改造，從棄嬰塔變成了引嬰棺。”

    引嬰棺？

    我沒有聽說過這個東西，所以只頂多復述了出來一句，陳法山給我解釋。

    “引嬰棺并非是一個普通的扔嬰兒尸體的地方，而是一個可以說算是鎮風水的保底，這個東西能夠當作一方水土半仙來看待，鎮住相應之地的風水，養育某個地方的神明。”

    “而我所說的神明，也并非是我們所知道的那種意義上的神明，還很有可能是像黑珠佛母那樣的邪神，這算得上是當年的一種巫術了。”

    他說這些話的時候，我感覺他對這引嬰棺還挺感慨的。

    果然，正當我好奇的時候，就聽見他和我繼續解釋說。

    “我當年曾經見過一個人使用引嬰棺，聽說這樣能夠讓他們家產變得越來越豐厚，但是一方面對于閭山法來說，這種邪術不適合我們給別人動手。”

    “另一方面，閭山法管殺不管送，引嬰棺不是我們的工作重點。”

    按照陳法山所說，當年那些聽信巫術的人都認為，只要在這種尸體的棺槨之中注入類似于新生嬰兒的那種生氣，讓他們的身體來為死人積聚力量的話。

    那么就能夠讓這些死人經過不到百年的時間死而復生，重新復活。

    只不過這些東西都沒有任何的考究，到底是真的還是假的已經沒有人能夠確定。

    而巫術最為盛行的那個時候，可是春秋，那個年代他們什么天殺說的事情做不出來？在那個年代抓幾個人生個孩子，然后將孩子全都殺了，或者是活生生的獻祭奴隸之類的事情那都是最普遍的事情。

    只不過他們到底通過這些人的命，有沒有將其他的人真正的復活，那我還確實不怎么知道。

    只不過后來瘟疫盛行，這種引嬰棺太容易因為尸體的腐爛而產生瘟疫，孤兒已經很久都沒有人設立了。
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