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    自從寫了這本書之后，每當(dāng)天空傳來雷聲，夜晚被閃電照亮之時(shí)，都擔(dān)心會(huì)不會(huì)被祖師爺帶走。

    長(zhǎng)話短說，進(jìn)入正題。

    南茅北馬，二十三省，各有傳承。

    我不知道你來自哪個(gè)省份。

    但我卻熟知每一個(gè)省份當(dāng)?shù)刂}。

    齊魯之地的東隱派。

    金陵之地的茅山派。

    云貴川的梅山法，玉皇派。

    湘西的排教，普庵法，等等。

    至于出馬仙就不說了，網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)靡一時(shí)，我今天，便來講點(diǎn)不一樣的。

    不管是極具北方特色的出馬仙。

    還是隸屬于南方的扶乩降靈。

    它們都有著異曲同工之妙。

    自古以來，大家似乎都在趨之若鶩的追尋著同一種東西。

    那便是：通神的藝術(shù)。

    北方出馬弟子，焚香通竅，引仙家附體，驅(qū)邪治病。

    而南方則是人盡皆知的茅山道術(shù)。

    但我覺得，最具南方特色的，并非所謂的茅山道術(shù)。

    而是那些數(shù)之不清的民間法教。

    他們散落兩廣之地，遍地開花，各家一脈，各修所長(zhǎng)。

    而我爺爺就是閭山派傳人。

    天上至尊是玉皇，人間最貴是君王；

    天下鬼神皆敬仰，唯有閭山做主張。

    閭山分為紅頭法師與黑頭法師。

    黑頭法師就是扶乩打鬼。

    頭頂問路香，腳踏七星罡，請(qǐng)?jiān)鰮p二將，附體驅(qū)邪。

    紅頭法師就是驅(qū)邪祈福。

    而其中觀落陰，也是我爺爺最為擅長(zhǎng)的。

    這些術(shù)法千變?nèi)f化，各門各法也盡不相同。

    但不管是焚香念咒，拜請(qǐng)附體的出馬仙。

    還是頭頂問路香，腳踏七星罡的官將首。

    這些都統(tǒng)統(tǒng)離不開兩樣?xùn)|西。

    焚香，念咒！

    八大神咒祝香咒有云：道由心學(xué)，心假香傳。

    那徐徐而上的青煙，便是人與神之間溝通的媒介。

    他像是絲線般，傳達(dá)著人與神的鏈接。

    而咒，便是與神溝通的語言。

    咒是力量的體現(xiàn)，特別忌諱亂念。
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