第(1/3)頁

    田敬元，一位六十多歲的老人，他是大夏國音樂作曲大師。

    不過，他不是那種流行音樂作曲家，而是古典鋼琴曲方面的作曲大師，目前市場上流行的一些鋼琴練習曲，有不少就是他創作的。他所創作的鋼琴曲有兩三首入選了音樂教材。

    對于他來說，音樂就等于是生命。

    說起來，他的一生也相當的曲折坎坷，頗具傳奇性。

    在他懂事的時候，恰好就是大夏國內的顯得有些動蕩的時期。他第一次接觸鋼琴，就是一個鄰家被斗……具體的不多言，反正就是鄰家的一架鋼琴被砸毀，扔到了外面，他悄悄的撿回了家。他就是用那被砸得破爛的鋼琴，在那并不標準，并且很多按鍵也都沒法發出音樂聲音的鋼琴上學會了鋼琴。

    秦墨原來的世界中，那個周姓玉女掌門人，小時候家里窮困，她就在一張紙板上畫出鋼琴按鍵來學習。這個世界的田敬元，跟那個玉女學習鋼琴的經歷，多少也有點異曲同工之處。

    后來，田敬元隨家人到了紫荊城。

    紫荊城就是曾經的英屬租界，世界自由貿易港口。當然，上世紀九十年代就已經被大夏國收回來了，如今自然就是屬于大夏國的一座世界化大都市。

    那個時候，田敬元在紫荊城獲得了深造的機會，鋼琴水平一日千里，再到后來，到了國外去留學，到了世界最著名的歌德音樂學院去學習音樂。

    但當時，大夏國還沒有收回紫荊城，且大夏國還處于一種非常落后的情況，那時，都還沒有真正的開始開放搞經濟建設呢。

    他在國外學習音樂的過程當中，讓他真正見識到了西方音樂水平的同時，他也遭受到了歧視以及侮辱，被那些西方人各種看不起。

    尤其是在鋼琴方面，那些西方人認為鋼琴是優雅的高貴的，是他們西方人發明的先進的樂器，而大夏國有什么？

    那時候，田敬元很努力很認真的學習，學得都很好，但也正是如此，也才更受那些人的眼紅妒忌，欺侮。

    他們說，田敬元學得再好又如何？那些都是他們西方人創作的音樂，是他們西方人的樂器。他們讓田敬元滾回大夏國，說大夏國人不配學習他們的音樂。

    可以說，田敬元是帶著屈辱完成了他的學業。

    在離開之時，畢業晚會上，他彈奏了一首他自己創作的鋼琴曲，技驚四座，然后驕傲的說，西方音樂、樂器的確不錯，值得他來學習，但這并不是他們西方人侮辱他以及他的祖國的理由。因為他們西方人也學習了大夏國的四大發明以及諸多發明。

    田敬元還說，大夏國也有自己的音樂、樂器，并不會比他們西方音樂、樂器遜色，假以時日，大夏國的音樂、樂器，也將會是他們西方人前來學習的對象。

    不管如何，田敬元用自己創作的優秀鋼琴曲打臉了那些西方人，獲得了西方人的尊敬。

    他回到了紫荊城，開啟了音樂創作之旅，陸陸續續創作出了很多優秀的鋼琴曲。

    可以說，紫荊城音樂樂壇曾經有一段無比輝煌的時期，其中也有田敬元的一份貢獻。

    到了大夏國收回了紫荊城后，他又回到了大夏國，成為夏京音樂學院的教授。

    他一生中，致力于創作音樂，致力于培養更多的音樂人才。

    他的學生已經遍布大夏，可謂桃李滿天下，不少也都闖出了名堂，成為優秀的作曲家。

    在鋼琴方面，他的確也是大夏國內殿堂級的創作大師。

    如今他六十多歲了，經不起老伴的催促，只好退休了。

    正因為退休在家，陪著老伴，弄孫為樂。

    但音樂始終是他放不下的東西。尤其是近這一二十年來，大夏國的發展，真的是太快了，躍進式的發展，導致文化精神方面，沒能及時跟進，也導致了在音樂事業方面出現了一些虛浮的現象。

    一切向錢看，一切看流量。

    這樣的現象，也真的直接導致了那些音樂人根本就沒法靜心潛心下來搞音樂。

    一個沒有經過時間沉淀，發展過快而導致很多方面的發展不匹配的社會現象就出現了。

    好的優秀的音樂，真的沒有幾首，基本上也都是一些非主流，嘩眾取寵的東西，又或是翻唱，舊瓶裝新酒，把一些音樂本意修改得面目全非，這還算了，更讓他感到氣人的是，網絡上出現了大量的東拼西湊的不知所謂的音樂歌曲，并且還人氣高企，進入了那些音樂榜單的前列。

    田敬元覺得這樣的音樂樂壇的情況很不好，當下的音樂人，沒有了那種銳意創新的精神。又或說，當今的社會，快餐文化社會，什么也都要講求快，那些音樂人，不可能再像以往的那般，可以潛心下來許多年創作一首音樂了。
    第(1/3)頁