第(2/3)頁 元朝時(shí)流通字為蒙古與漢相結(jié)合，蒙古貴族使用蒙，漢人之間則是使用繁體漢的，那時(shí)候字早已成型，與現(xiàn)代通用的繁體并無不同，而到了明朝時(shí)，同樣也是繁體字流通。 洛神為元末明初人，距離現(xiàn)代還算比較接近，其語言與字大體上也通俗易懂，這點(diǎn)，從那時(shí)候流行的古白話小說就可以看得出來。如果是書寫繁體，洛神雖然連起來不知是什么概念，但是拆分字體來看，她卻是知道得一清二楚。 而考古專業(yè)的學(xué)生，需要對古代各個(gè)時(shí)期所流通的字語言風(fēng)俗等有一個(gè)全面而系統(tǒng)的了解，這是最基本的技巧。只有看得懂歷朝歷代的字變遷，才能在考古過程拿捏到各種物的精髓，破解其奧妙。 師清漪在念大學(xué)時(shí)，幾乎就是本專業(yè)的語言字天才。 她對于歷朝歷代的各種不同字分外精通，字體類似甲骨，金，鐘鼎，大篆，小篆，隸書等她都非常熟悉，甚至許多古書上生僻的字她都有一定的涉獵，那些字就像是烙印一樣刻在她血液里似的，隨用隨取。 就為了這點(diǎn)，她的導(dǎo)師尹青教授一直非常看好她，將她視作得意門生。 如此一來，在語言和字方面，師清漪和洛神交流起來，實(shí)際上并沒有障礙。 洛神目光落在記事本上，將拆分的意思組合，又將師清漪剛才的話聯(lián)系起來，在心里咀嚼，看了很久，才道：“這種所謂‘身份證’，是否便是類似‘照身帖’或者‘牙牌’之類的物事？” 師清漪愣?。骸皩Γ逍〗悖愕睦斫夥浅Ｕ_?！? 這個(gè)女人，實(shí)在是聰明過頭了。 對師清漪而言，不知道這是不是一件好事。 洛神所說的“照身帖”和“牙牌”，實(shí)際上是古代時(shí)身份證的早期形式。身份證這種概念，并不是現(xiàn)代才有，它起源的歷史非常久，最早可以追溯到戰(zhàn)國時(shí)期。戰(zhàn)國時(shí)的身份證被稱作“照身帖”，由官府發(fā)放，樣子大概是一塊小竹板或者小竹片，上面刻了持有人的籍貫等信息。 后面朝代變遷，身份證也開始慢慢演變，到了宋朝，逐漸變成了“牙牌”。牙牌是象牙獸骨金屬等做成的小片，根據(jù)持有人的身份貴賤，材質(zhì)會(huì)選用不同品階。 而到了明朝時(shí)，牙牌已經(jīng)非常普遍了。 洛神道：“那敢問師姑娘，你們此地的牙牌，也就是那身份證，是否需要我前去衙門領(lǐng)?。俊? 師清漪訝異之外，又突然有點(diǎn)想笑：“現(xiàn)在已經(jīng)沒有衙門了，只有公安局，我之前跟你說過的?！? 洛神面無表情地悶悶道：“我所指便是那‘公安局’，你以為我記性不好么?！? 不知道怎么地，師清漪看見洛神那張面癱臉，心情放松了下來，想笑又不敢笑：“對，是要去公安局辦理。只是你們那時(shí)候去衙門辦理牙牌，是強(qiáng)制的嗎？明朝時(shí)牙牌雖然開始普及，但是很多時(shí)候還是用不上的吧？” 洛神輕描淡寫道：“牙牌形同虛設(shè)而已，不去領(lǐng)取也可。持有牙牌的，大抵還是達(dá)官貴人居多，拿來昭示身份的，平民并不需要?！? 師清漪點(diǎn)點(diǎn)頭，摸出錢包里自己的身份證給洛神看：“洛小姐，你瞧，這就是我們這邊的身份證，里面是嵌磁的，所有的身份信息，都已經(jīng)錄入網(wǎng)絡(luò)存檔入庫，如果沒有這些信息入庫，你這個(gè)人，相當(dāng)于在這個(gè)社會(huì)不存在，很多權(quán)利享受不到，這會(huì)給你的生活造成非常大的不方便，甚至你還會(huì)被請去公安局喝茶?！? 洛神：“……” 師清漪連忙說：“不是真喝茶，局子里沒好茶給你喝?！? 這樣的交流，真的沒問題嗎？ 時(shí)不時(shí)就要出岔子。 師清漪在肚里腹誹，又接著解釋：“上面需要你的出生日期，地址等，而辦理身份證，還需要持有戶口本，你這個(gè)樣子，是根本沒有戶口本的，所以我需要幫你杜撰一個(gè)。” “你要造贗品么？”洛神好整以暇地望著她：“聽師姑娘言下之意，你是想替我造一個(gè)‘身份證’與‘戶口本’的贗品?！? 師清漪尷尬道：“洛小姐，話不能說得這么難聽。我是個(gè)良好市民?！? 洛神淡淡點(diǎn)頭：“嗯，良好市民師姑娘?！? 師清漪：“……” 又被這女人諷刺了。 師清漪克制住心的窘迫，說道：“我現(xiàn)在是在幫你的忙，這并不是做贗品，不是造假，我日后拿給你的，將會(huì)是貨真價(jià)實(shí)的身份證，是會(huì)錄入系統(tǒng)的，可以正常使用。但是從某種客觀規(guī)律來看，這也可以算作造假，但這是迫不得已的，你一個(gè)古代人，哪里去弄戶口本？我打個(gè)電話，你稍等下，就好?！? 第(2/3)頁