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    王真靈淡淡一笑說道:“此亦為吾所想！”

    卻并不諱言，自己也是為了好處，才想到開辟這處陰界的。

    當(dāng)然，這也是王真靈一路見到鬼物肆掠，觸動極大，方才生出的心思。

    那馮風(fēng)再拜，說道：“圣人不恥于言利，利己而利人！”

    王真靈笑了，這方世界類似于兩漢時期，風(fēng)氣淳樸，還沒有王真靈前世古代的那般教條。

    對于儒生來說，圣人不恥言利。談利益沒有什么好丟人的，只要在利益自己的同時，想到利益別人，這就近乎圣人之心了！

    根本就不提倡后來的那種恥于言利……好像做好事帶著私心，都見不得人了一般。

    子貢贖人，子路受牛，孔子是子路而非子貢，說的就是這般道理！

    意思就是做好事，就得得到報酬，這樣才會激勵所有人都去做好事。

    而如果做好事沒有報酬，那么肯做好事的人自然就少了！

    若是做好事不僅沒有好處，反而惹一身麻煩。比如扶起地上的老太太什么的……

    那恐怕天下人就沒有敢做好事的了！

    估計孔子遇到那種人，都要說一句人人得而誅之了！

    當(dāng)然了這些念頭也就只是在王真靈心里閃過，微微吐槽也就罷了，其實(shí)并不怎么放在心上。

    靈鼓縣城外，到處起了霧氣，影影綽綽的無數(shù)影子漸漸浮現(xiàn)而出。

    這些大都是當(dāng)日被殺的巫蠻人，其中有著一小部分的縣兵，或者是百姓。

    此刻，隨著七天的臨近，這些鬼物漸漸生成，魂魄凝聚。

    若果沒有陰界的話，那么這一下子，整個靈鼓就要多出上萬的孤魂野鬼出來。

    “這些鬼物都要引入那鬼域之中，只是不是現(xiàn)在！先要把那鬼域之中，好好清理一番再說……”

    很快，王真靈就帶著一行鬼兵，來到了那靈鼓山下。

    “這靈鼓山當(dāng)年被巫蠻人稱之為句瀘山，傳聞是當(dāng)年巫蠻人的神山之一。

    而據(jù)說，那烈山，同樣也是巫蠻人的神山！”

    王真靈徐徐說道。

    通過翻閱一些古老的文獻(xiàn)記述，他早已經(jīng)知道這靈鼓山，甚至一些巫蠻人的底細(xì)。
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