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011 滄州水難,宋彌的過(guò)往-《科學(xué)修仙從算卦開(kāi)始》


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    七年前,滄州河決,選男女羸弱者,以供奉神佛。

    白骨蔽野,天下疫,大亂之極,臭彌千里。

    天下蕭然,生靈涂炭,百姓易子相食。

    宋彌的父親宋遠(yuǎn)志被皇帝派遣到了滄州治水,長(zhǎng)子宋彌也隨之前往。

    一個(gè)僧人從沙漠之中,長(zhǎng)途跋涉而來(lái),來(lái)到了滄州。

    他告知宋遠(yuǎn)志,他的兒子就是天底下百年難得一見(jiàn)的佛子,天生佛緣,該為蒼生獻(xiàn)命。

    只要獻(xiàn)上宋彌的命,就能止住大水,救萬(wàn)民于苦難。

    一人之命和百萬(wàn)人之命,孰輕孰重?

    宋遠(yuǎn)志并未相信僧人所說(shuō),子不語(yǔ)怪力亂神。

    如果佛祖真的有用,那么眾生疾苦,哀嚎遍野,它為何聽(tīng)不到,為何看不見(jiàn)?

    難道佛祖是什么吃人的怪物嗎?為什么要他兒子的命!

    而且如果要命,那也應(yīng)該是他的命。

    但是怪這天道命運(yùn)就是不讓人好過(guò),僧人在官府的門(mén)口常站不離開(kāi)。

    當(dāng)時(shí)的人們直到緣由后趨于瘋魔,把宋彌捆了起來(lái),送給了那僧人。

    宋遠(yuǎn)志試圖阻攔人們的行為,然而在生死之間,官民并沒(méi)有什么區(qū)別。

    于是宋遠(yuǎn)志被暴民打死在了宋彌的面前,他的血肉被暴民相分而食。

    而宋彌也被僧人制成了活菩薩,三日后,大水平息,風(fēng)平浪靜。

    而活菩薩也被送到了臨安的光明寺,金身澆筑的囚牢,被供奉在明臺(tái)之上,不人不鬼地活了七年。

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