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    他記得在他小時候，老頭子逼他背過一篇類似于經(jīng)文的晦澀內(nèi)容。

    當時他只有三歲，老頭子很嚴厲，每天逼他背一段，背不下來就不準吃飯。

    那段時間他經(jīng)常餓肚子，記憶猶新。

    當時他足足用了三個月的時間，才把那一篇東西背下來，他估計得有一萬字左右。

    而且在接下來的一年時間里，早中晚三次開飯前一個時辰，老頭子都被讓他背誦一遍。

    他當時不懂是什么意思，只是死記硬背。

    一年時間的鞏固，當然記得根深蒂固，雖然往后的日子基本用不著，但一回想起來，那一萬字就躍然于腦海，一個字都不曾忘記。

    以前他覺得晦澀難懂，但今日一回想起來，瞬間都融會貫通了。

    他敢確定，那是一部寶典。

    開篇七百字，是修行的心法，內(nèi)容里提到，應(yīng)該叫做太上感應(yīng)法。

    太上感應(yīng)法和道家的《太上感應(yīng)篇》有所不同，《太上感應(yīng)篇》是道家經(jīng)典，內(nèi)容主要是勸人遵守道德規(guī)范，時刻止惡修善，自利利他。

    而太上感應(yīng)法是一種感應(yīng)靈氣并吸收靈氣的心法，按照這個法門修行，速度要比江羽之前的呼吸吐納快上幾十倍。

    感應(yīng)法之后的內(nèi)容，記載著七門秘術(shù)，稱為太上七術(shù)，分別對應(yīng)修行的七個境界。

    他雖然沒有對比參照物，但他敢肯定，這七種秘術(shù)，絕對是世間至強法。

    骨血境之后的秘法，江羽暫且不做領(lǐng)悟，專門研究第一種秘術(shù)——催山鼎。

    催，取自無堅不摧，是破壞力的象征。

    鼎，取自力能扛鼎，是肉身力量的象征。

    骨血境鍛造血肉，就是在凝聚肉身力量，古詩將力拔山兮氣蓋世，在修者世界是存在的。

    秘術(shù)催山鼎，以身為基，以血為引，以氣為源，幻化為鼎。

    進可攻退可守。

    催山鼎護身，萬法不破；催山鼎攻伐，山河俱碎。

    江羽在腦海里將文字演化為圖像，愈發(fā)的興奮激動。

    這實在是一種至強之法。

    他覺得，如果當時在江門村的時候他學(xué)會秘術(shù)催山鼎，哪怕戴一山高出他一個境界，他也能一鼎把他給鎮(zhèn)殺！

    他完全被此法吸引住了，一遍遍的演化，幾乎進入了到了一種忘我的空明狀態(tài)。
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