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    大夏自然是有關于龍的傳說。

    只不過在大夏的故事中，龍是一個神話故事中的形象，作為一種圖騰存在在大夏國的歷史中。

    它能飛行，擅變化，會呼風喚雨，與麒麟，鳳凰并列為祥瑞之一。

    而龍的始祖名曰應龍。

    據說大夏祖先通過觀星象，把天上的星辰定位，串聯為一塊，這才有了龍的初始形象，因為那些星辰隱沒，決定著降雨量，而降雨量又決定著土地的收成。

    所以才把龍作為氏族圖騰，祈求風調雨順。

    而后人在此基礎上，把龍的形象具體。

    角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛...人們把自己看到的美好的東西安在龍的身上。

    至于龍生九子，一種說法是，大夏祖先因為部落強大，把天下分為九州，讓自己的九個兒子去管理，每個兒子取一圖騰作為部落標志，這才有了九子形象。

    它們的主體是龍，但是在細節處卻做了區分。

    龍與牛的形象被稱為囚牛。

    龍與豺狼的形象被稱為睚眥(yazi)。

    龍與鳥的形象被稱為嘲風。

    龍與蛤蟆的形象被稱為蒲牢。

    龍與獅子的形象被稱為狻猊(suanni)。

    龍與烏龜的形象被稱為霸下。

    龍與老虎的形象被稱為狴犴（bian）。

    龍與青龍的形象被稱為負屃（xi）。

    龍與魚的形象被稱為螭吻（chi）。

    至于為什么都是動物的形象，那時候大夏祖先并不了解人類起源，所以把在動物身上看到的長處安在自己的幾個兒子身上，比如鳥能在天上飛，魚能在水中游，是對他們的一種期許。

    “怎么跟我從那人口中聽到的不一樣啊！”

    陳雨瑤搖了搖頭。

    那個躲在陳幼珊腦中的意識跟她說，龍祖之所以生下幾個孩子，是把自己身上最極端的東西分散在自己兒子身上，使自己變得圓潤，這才躲過了老天的探查，讓它能夠繼續存活下去。

    “龍殿把龍描繪的邪惡，但是我從小到大接觸到的龍元素都是積極向上的啊！”

    陳雨瑤回想著這記事的十幾年間，大夏并沒有禁止什么龍族的傳播，反而依舊把龍作為圖騰，認為是能夠寓意幸福的存在。

    當然，也打擊邪惡組織，只不過，那些邪惡組織是為了把自己喊的高大上，所以才取的什么這個龍組織啊，那個什么龍會啊！

    說到底，這只是一個符號，沒有誰真的見過龍。

    要不是她親身經歷，她也不相信這世界上真的會有龍的存在。
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