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    青木踩著祭壇的臺階往下走的時候，心里突然升起一種熟悉的仿佛要回家的感覺。他停下腳步，往下看了看，祭壇和上次見到的祭壇一樣，堆滿了看上去亂七八糟大小不一的石頭。

    他又抬頭看了看天，天上還是五個太陽，不過位置似乎發生了變化。他瞇著眼睛仔細分辨，發現有四個太陽是固定不動的，整齊地排列成一個矩形。只有一個太陽的位置發生了變化，它剛才還在這個矩形的外面，如今卻穿入了四日之中，成了矩形的中心點。

    這四個太陽是在風之祭壇啟動后就存在的。那么說是從烏拉坎帶過來的？而這一個移動的太陽才是這里真正的太陽？

    雖然青木不是物理學家，他也知道再怎么神奇的空間，蟲洞也好、蟻穴也罷，都只能自身穿梭于宇宙時空之中，而不可能把恒星帶著跑。而兩次太陽數量變化都是在祭壇啟動之后，那么很可能這是受到了精神力的影響才出現的，也就是這是精神世界的東西。

    但他首先排除了夢境的可能性。

    沒有誰能制造這樣一個夢境。這太大了！雖然無法判斷那四個太陽有多高，但至少是在他目前的精神力所觸及不到的地方，哪怕用上木之魂也不行。

    如果這是夢，意味著這個夢境比覆蓋這里的整個精神力場還要寬廣不知多少倍。

    從跌入時空深井后的場景來看，這些太陽是在時空靜止區之外的，但又不會離得很遠，也可能是在時空靜止區邊緣的位置，所以它們的光可以透進來。但令人無法理解的是，時空靜止區內看到的星空理應也在它之外，視覺上卻感覺太陽在星空之外。

    還有一種可能是幻覺。

    在啟動祭壇的時候，巨大的精神沖擊很可能讓人產生幻覺。

    幻覺和夢境的區別在于空間構成。夢境依賴于人的記憶，需要精神力調取記憶構成空間，如果沒有記憶，夢境空間就是虛無的，意識體在其中不會獲得任何感知，就像飄蕩于宇宙深處的幽靈。

    而幻覺不同，它可以源于記憶，比如某些回憶的閃現和混亂組合讓人不知身處何處，也就是說幻覺可以有一部分夢境構成，但它更多是來源于外在的精神沖擊，即外部精神偶然構建的不完整空間。

    夢境和幻覺的概念很容易混淆，最重要的就是眼前的虛幻是否來源于你的記憶本身。但同時兩個概念又是可以互通互換的，比如當人的意識體進入別人夢境或者群體夢的時候，他可以看到自己記憶中不存在的東西，但這又不是真實存在于他眼前的現實世界的，他的意識會在大腦中構建新的記憶，把它當成真實，這就是一種幻覺。即使清醒夢者，有時候也難以分辨自己究竟是進入了夢境還是只是出現了幻覺。
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