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    如果意識背后的觸手難以斬斷，那么反過來控制它是不是一個更好的方案呢？

    青木開了個小差，沒有聽到拉里夫人后面的話，發現話頭已經被蘇蕙蘭接過去了。她在：

    “……生物和生命的概念在術界有爭議，通常情況下生物和生命是等同的，微小的差別在于所指的范圍。但我是搞哲研究的，在哲上，這兩個概念區別比較大，爭議也更大。比如微生物算不算生命、病毒算不算生命、已經腦死亡但心臟依然跳動的人算不算生命等等。

    哲界有一個模糊的概念，生命的判定和意識有關。也就是，有沒有意識，能不能思考是生命的關鍵證據。但這就牽扯出了更復雜的問題，意識是什么？意識等同于腦神經活動嗎？

    過去我一直很模糊，但在聽到羅納德·科恩的遺言后卻豁然開朗了。

    宇宙的熵一直在增加，這是宇宙的宿命。但偶然的熵減可以讓物質或能量在宇宙中產生高度的有序化組合物質熵的漲落形成有序的物質系統；精神熵的漲落形成有序的精神力場。

    前者誕生生物，而后者誕生意識。

    生物如果不具備意識，它只是一個能夠從外界獲得能量來維持低熵的高度有序的自循環物質系統，只有具備了意識，它才能被稱為生命！

    我完全贊同這一觀點。這完美解釋了許多令人困惑的哲問題，可以讓哲領域的某些爭論從此休矣。”

    青木不知道話題怎么從語言轉換到了人工智能，又變成了生命的定義。雖然他也很認可兩個熵的理論，但他對羅納德·科恩始終抱著懷疑的態度。所以他覺得還是要先把文字破譯出來，不然總有一種被人牽著鼻子走的感覺。

    他看著地上的符號：“現在討論這些沒有意義吧，總不至于造一臺超級計算機來轉換編碼。”

    拉里夫人：“蘇教授的話讓我突然想到了一個方向，也許可以破譯這些神奇的文字，不過這要依賴于諸位。”

    “夫人請?！?
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