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    狄金森說：“沒錯，我們只是把人應享有的權力，從上帝手里奪回來，讓老家伙在神壇上坐著吧，只要人類還沒有解開宇宙的全部謎團，總還有他的一席之地的。”

    黃粱第一次聽到這樣的言論。他認識的許多學者，即便是絕對唯物主義者，也只是對宗教表達含蓄的不滿，從沒有人會公開把上帝叫做老東西，而這位狄金森先生，似乎比梅教授還要狂狷。

    “教授，您有信仰嗎？”他問道。

    這個問題，他也曾問過組織里的同志，包括霍華德。在遇到青木以前，他一直處于一種盲目的迷信狀態，和同志們一樣，他相信自己的種族是宇宙中最優秀的種族，相信領袖的決定是最英明正確的決定。

    然而，這樣的信仰是經不起推敲的。他們根本不知道自己是誰，從哪里來，甚至連領袖的樣子都沒有見過。稍有智慧的人，都能看出那是比**還要低級的統治手段。然而，黃粱發現，整個組織里除了他，似乎沒人注意到這一點。而他們的組織成員，所占據的可是地球上號稱最優秀最聰明的人吶！

    這件事細思極恐。當然，作為寄生人，恐懼這種情緒是不會有的。黃粱聽說組織里有人因為人類情緒的影響，意識體受到了污染，變得不那么純粹了。組織對這種“變節”的同志向來是不手軟的。所以黃粱時刻都保持著謹慎小心，不肯露出半點情緒的波動，然而越是這樣壓抑，他的情緒就越濃重，意識受到的污染也越嚴重，以至于變節也變得越徹底。

    所以他才會不自覺地把自己當成一個人，去和一個機器比較他們的異同，卻忘記了他們根本的相同點，就是對自己存在的莫名其妙和對控制自己的那個無所不能的存在的恐懼，并在不斷的壓抑中企圖找到解放自我、奔向自由的路。

    “當然有信仰！”狄金森說，“沒有信仰，怎么敢往自己的脖子里裝芯片？信仰也可以是一件很科學的事情，不一定要轉向神學。你們中國人信道，我覺得就比上帝要好。至少‘道’這個詞比上帝更能表達宇宙的本源，它就在那里，就在我們的身邊。它孕育了一切，又是一切本身。而不像上帝那樣，無所不能卻無法解釋他自己是從哪兒來的。”

    聽到一位西方的科學家稱頌源于中國的道文化，黃粱莫名升起一股自豪感，然而這讓他更加莫名其妙，難道趙鵬程的身體和記憶對自己的影響竟如此之深，或者趙鵬程的意識根本沒有消失，而是和自己合二為一了？

    梅以求笑道：“哦，查理，你是不是忘了，這個房間里除了你，另外三個都是中國人。用我們的話說，你這是在魯班面前炫耀斧子！”

    狄金森哈哈大笑，卻不再說上帝和道的事情了。

    “差不多了，黃醫生，我們是不是可以開始扎針了。”梅以求說。

    黃粱已經知道了他們的目的，點頭道：“背部肌肉和脊椎骨都已經放松，可以開始了。”
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