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第九百三十三章 直虎蘿莉養成計劃!-《津川家的野望》


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    老實說,井伊直盛還真的是這樣想的。

    不過,井伊直盛心里不僅沒有半點的情緒和委屈,相反井伊直盛的內心是充滿了激動的。

    井伊家是什么?咸魚!而且是條案板上的咸魚!

    津川家是什么?雖然不清楚具體的實力,但是能夠得到今川家當主今川義元如此熱情的接待想來津川家應該和今川家是一個層次的勢力吧?

    而如果這樣的勢力能夠看上自己的女兒直虎,天啊,井伊直盛幸福的快要暈過去了。

    而津川宗治心里卻是極為蛋疼的。

    蘿莉人人都愛,雖然津川宗治心里卻是有著將井伊直虎帶回出羽做一個吹簫童女...啊呸,做一個小公舉,但是心底的良知告訴津川宗治,這樣禽獸的事情讀者老爺們是不會允許的!

    于是,津川宗治只能懷著無比復雜的心思對著井伊直盛說道“信濃怕是誤會了,本家的意思是次郎法師很是可愛,本家十分喜歡,所以與收起為猶女,不知道信濃守意下如何?”

    “什么?猶女?”

    井伊直盛頓時蒙住了,猶女是個什么鬼?只聽說過猶子沒有聽說過猶女???

    猶子,同養子差不多,都是與別人結為父子關系,不過也與養子有本質上的區別。養子一旦形成養父子關系,那么就要改苗字,而猶子不需要。猶子僅僅是一種契約關系,不過也和養子一樣享有繼承權。

    最早猶子一詞出現在天朝,本意是指“兄弟的兒子”,但是傳入RB之后就逐漸變了味。成為猶子不像養父子那樣十分鄭重和嚴肅,有時候僅僅是為了獲得更好的官途,或者說單純的改善倆家的關系,便會以這種猶子的方式出現。

    歷史上,豐臣秀吉便曾被近衛前久收為猶子從而獲得了關白之職。而本愿寺的歷代法主也有給公卿當猶子的慣例,比如現任法主本愿寺證如就曾做過九條尚經的猶子。而如果從這層關系來看,津川宗治去了九條稙通的女兒便是九條稙通的女婿,而九條稙通則是九條尚經之子,那么即是說津川宗治是本愿寺證如的子侄輩?

    當然,這些關系也就是看看而已,正要論起來,日本戰國大名全特么都是親戚。在這種下克上的年代,講親情的人怕是活不過兩集?
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