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    慕聽雪把一個修行頗高，在諸高僧間頗有盛名的法愿禪師，給勸還俗的事兒，很快就傳遍了云都的酒樓街肆、各大寺廟。

    時人莫不稱奇。

    而僧人們提到長公主此人，莫不皺眉。

    先帝崇佛，大幸佛門；先帝之女抑佛，不止裁汰了掛職的兩百個僧官，還以“諸番佛事開銷甚大、戶部太倉無銀以資”為由叫停了好幾座皇家寺廟道場的修繕，此番又弄得高僧法愿還俗，簡直就是個對佛教大加摧殘的妖女。

    對此，皇家第一寺廟，大自在佛寺的主持，廣金方丈，深感不滿。

    說起這位廣金方丈，在民間的影響力極為駭人，不止精通佛法，而且文才極高。

    他開壇講經，度化眾生，有無數的信徒；大凡是法會、講經會、詩文會，都會邀請他，他只要到場，勢必會引起轟動，引得八方百姓前來朝拜。

    一呼百應。

    天下萬民的精神偶像，沒有“國師”之名，卻有“國師”之實！

    先帝在世時，隔三差五就把他邀請到宮中聽其講經，先帝甚至找了個替身在大自在佛寺替自己出家，廣金方丈還把那名替身收為親傳弟子，所以名義上，他就成了先帝的師父。

    廣金方丈認為是晏太后與晏泱謀殺了先帝，只要是晏黨官員，出現在他的法會上，必然會被他排擠詈罵，他甚至在國宴上公然給過太后難堪。

    只一人除外。

    廣金方丈唯一不敵視的晏家人，就是經常來大自在佛寺布施、捐香油錢的茗國夫人崔茗。

    攝政王晏泱之母，當朝太后的親大嫂，武安公老夫人。

    可能是這位茗國夫人實在是給得太多了，且極為虔誠，廣金方丈以仁善寬和待之，并未把對攝政王的恨意，轉嫁到她身上。

    茗國夫人住在武安公府，也就是晏家祖宅。

    并不住在攝政王府。

    一是她性格安靜，整日上攝政王府拜望的晏黨官員絡繹不絕，有點吵，她不喜歡；二是她思念亡夫，武安公府這座老宅里，到處都是亡夫留下的痕跡，她實不忍搬走。

    再加上兒子晏泱總是不娶妻，茗國夫人覺得自己若與兒子同住，更會妨礙了他。她和大多數勛貴婦人一樣，心里有過不去的坎兒，就去燒香拜佛求菩薩保佑。

    剛開始，崔茗來拜：“求菩薩保佑，讓我兒晏泱早日成家，娶一名門賢惠淑女。”

    過了幾年，崔茗無奈：“望菩薩垂憐，讓我兒早日娶個宜家宜室的媳婦兒。”

    又過了幾年，崔茗哀求：“菩薩求您了，保佑他娶個媳婦兒吧，只要是女人就行！”
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