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    天亮的時(shí)候，我和師姐在廚房里面做了一頓簡(jiǎn)單的早餐。

    吃過(guò)早餐之后我們開(kāi)始休息，衛(wèi)師叔睡在了師父的房間里。

    中午的時(shí)候，電話響了起來(lái)，是阿泰打過(guò)來(lái)的。

    他說(shuō)宋平澤已經(jīng)決定來(lái)道觀找我們了，并且會(huì)帶著他的師父一起來(lái)。

    我問(wèn)他什么時(shí)候，他說(shuō)晚上。

    我呵呵一笑掛斷了電話，正合我意！

    當(dāng)天中午，我們下山一起吃了一頓飯。

    衛(wèi)師叔的那八個(gè)弟子，都是香港的本地人，對(duì)于大陸的道法也是仰慕已久。

    本來(lái)衛(wèi)師叔想安排他們先把棺材運(yùn)回香港的。

    但在他們強(qiáng)烈要求下，衛(wèi)師叔同意他們留了下來(lái)。

    其實(shí)我對(duì)來(lái)說(shuō)，他們留下來(lái)更好。

    有這直挺挺的八個(gè)大漢在這里，又多了一重保障。

    我相信阿泰不會(huì)搞事，但是我不相信那個(gè)陳師傅。

    如果他再留一手，帶一些不能被阿泰控制的混混過(guò)來(lái)，那事情也不好收?qǐng)觥?

    當(dāng)天下午，一行十多個(gè)人在道觀的祠堂里，展開(kāi)了一場(chǎng)小型的交流會(huì)。

    天下道家雖然同宗同源，但是每個(gè)地區(qū)的道教教義發(fā)展到后面，卻也不盡相同。

    內(nèi)地的道教最正宗，也是發(fā)源地。

    但是在現(xiàn)代科學(xué)的抨擊下，修道的人越來(lái)越少，能修出成果的人就更加少之又少了。

    香港的道教協(xié)會(huì)狀況卻完全不同，他們推陳出新，把一些其他的玄學(xué)元素也融入了其中。

    處處被人所接受，比如風(fēng)水，比如養(yǎng)生，又比如養(yǎng)小鬼等等。

    所以他們不但沒(méi)有沒(méi)落，反而還越來(lái)越壯大。

    就比如風(fēng)水，香港對(duì)風(fēng)水的重視已經(jīng)成為一個(gè)公開(kāi)的事實(shí)。

    去過(guò)香港的朋友應(yīng)該很容易發(fā)現(xiàn)。

    那邊的居民樓，基本都是方方正正的，沒(méi)有突出的陽(yáng)臺(tái)和窗戶。

    他們的陽(yáng)臺(tái)都是內(nèi)陽(yáng)臺(tái)，這樣不會(huì)破壞整體戶型的形狀。

    陽(yáng)宅風(fēng)水上定義，如果陽(yáng)臺(tái)突出就會(huì)造成房子缺角，而缺角煞不管在哪個(gè)方位，都會(huì)對(duì)家庭中某一個(gè)成員有影響。

    由于香港那邊對(duì)風(fēng)水的重視，幾乎每個(gè)樓盤(pán)起盤(pán)之前都會(huì)請(qǐng)風(fēng)水師去參與規(guī)劃。

    很多人每年都會(huì)對(duì)家里的風(fēng)水進(jìn)行調(diào)整，所以那邊對(duì)風(fēng)水師的需求量特別大。

    為什么那些著名的風(fēng)水大師基本都在香港？

    是因?yàn)樗麄兯礁邌幔?

    并不是，只是在內(nèi)地大多數(shù)人眼中，風(fēng)水還只是迷信。

    要是單論水平，還得是內(nèi)地強(qiáng)。

    后面臨近結(jié)束的時(shí)候，衛(wèi)師叔還把鐵蛋研究了一番。

    他對(duì)噬冥鬼的了解比較多，但是卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。
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