第(1/3)頁(yè) 天亮的時(shí)候,我和師姐在廚房里面做了一頓簡(jiǎn)單的早餐。 吃過(guò)早餐之后我們開(kāi)始休息,衛(wèi)師叔睡在了師父的房間里。 中午的時(shí)候,電話響了起來(lái),是阿泰打過(guò)來(lái)的。 他說(shuō)宋平澤已經(jīng)決定來(lái)道觀找我們了,并且會(huì)帶著他的師父一起來(lái)。 我問(wèn)他什么時(shí)候,他說(shuō)晚上。 我呵呵一笑掛斷了電話,正合我意! 當(dāng)天中午,我們下山一起吃了一頓飯。 衛(wèi)師叔的那八個(gè)弟子,都是香港的本地人,對(duì)于大陸的道法也是仰慕已久。 本來(lái)衛(wèi)師叔想安排他們先把棺材運(yùn)回香港的。 但在他們強(qiáng)烈要求下,衛(wèi)師叔同意他們留了下來(lái)。 其實(shí)我對(duì)來(lái)說(shuō),他們留下來(lái)更好。 有這直挺挺的八個(gè)大漢在這里,又多了一重保障。 我相信阿泰不會(huì)搞事,但是我不相信那個(gè)陳師傅。 如果他再留一手,帶一些不能被阿泰控制的混混過(guò)來(lái),那事情也不好收?qǐng)觥? 當(dāng)天下午,一行十多個(gè)人在道觀的祠堂里,展開(kāi)了一場(chǎng)小型的交流會(huì)。 天下道家雖然同宗同源,但是每個(gè)地區(qū)的道教教義發(fā)展到后面,卻也不盡相同。 內(nèi)地的道教最正宗,也是發(fā)源地。 但是在現(xiàn)代科學(xué)的抨擊下,修道的人越來(lái)越少,能修出成果的人就更加少之又少了。 香港的道教協(xié)會(huì)狀況卻完全不同,他們推陳出新,把一些其他的玄學(xué)元素也融入了其中。 處處被人所接受,比如風(fēng)水,比如養(yǎng)生,又比如養(yǎng)小鬼等等。 所以他們不但沒(méi)有沒(méi)落,反而還越來(lái)越壯大。 就比如風(fēng)水,香港對(duì)風(fēng)水的重視已經(jīng)成為一個(gè)公開(kāi)的事實(shí)。 去過(guò)香港的朋友應(yīng)該很容易發(fā)現(xiàn)。 那邊的居民樓,基本都是方方正正的,沒(méi)有突出的陽(yáng)臺(tái)和窗戶。 他們的陽(yáng)臺(tái)都是內(nèi)陽(yáng)臺(tái),這樣不會(huì)破壞整體戶型的形狀。 陽(yáng)宅風(fēng)水上定義,如果陽(yáng)臺(tái)突出就會(huì)造成房子缺角,而缺角煞不管在哪個(gè)方位,都會(huì)對(duì)家庭中某一個(gè)成員有影響。 由于香港那邊對(duì)風(fēng)水的重視,幾乎每個(gè)樓盤(pán)起盤(pán)之前都會(huì)請(qǐng)風(fēng)水師去參與規(guī)劃。 很多人每年都會(huì)對(duì)家里的風(fēng)水進(jìn)行調(diào)整,所以那邊對(duì)風(fēng)水師的需求量特別大。 為什么那些著名的風(fēng)水大師基本都在香港? 是因?yàn)樗麄兯礁邌幔? 并不是,只是在內(nèi)地大多數(shù)人眼中,風(fēng)水還只是迷信。 要是單論水平,還得是內(nèi)地強(qiáng)。 后面臨近結(jié)束的時(shí)候,衛(wèi)師叔還把鐵蛋研究了一番。 他對(duì)噬冥鬼的了解比較多,但是卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。 第(1/3)頁(yè)