第(2/3)頁(yè)

    這是好意，是孔穎達(dá)對(duì)于房俊的愛(ài)護(hù)。

    何為圣賢？那就是說(shuō)的每一句話(huà)都是對(duì)的，每一個(gè)思想都是對(duì)的，甚至寫(xiě)出來(lái)的每一個(gè)字都是對(duì)的！后人只能懷著無(wú)限敬仰之情                    仰之情去鉆研、去緬懷、去供奉圣賢說(shuō)的話(huà)、著的書(shū)，而不能有一絲半毫的質(zhì)疑和忤逆！

    值房里的炭盆燃得正旺，香炭被門(mén)縫漏進(jìn)來(lái)的冷風(fēng)吹得忽明忽暗，不斷發(fā)出“剝剝”的輕響。

    房俊伸了下懶腰，將上身靠在椅背上，笑嘻嘻說(shuō)道：“你看看，這便是你們?nèi)寮易拥艿拿婺?，你們的至圣先師便是永遠(yuǎn)的真理，所有人都得信奉與他，他永遠(yuǎn)正確從不犯錯(cuò)，誰(shuí)若是敢于質(zhì)疑，那么恭喜你，你已然成為所有儒家子弟的敵人，這些死死的抱著一千多年前的圣賢說(shuō)出的道理不容置疑的家伙，必將群起而攻之，讓你形神俱滅，不容于天下！”

    說(shuō)到這里，房俊往孔穎達(dá)面前湊了湊，問(wèn)道：“老孔，當(dāng)你們將人類(lèi)所有的思想全部扼殺的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)感到一絲悲哀，一絲慚愧？”

    百花爭(zhēng)鳴才是春。

    自從董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”被漢武帝采納之后，中華民族的思想便被套上了沉重的枷鎖，想要生存，便不得不永遠(yuǎn)的跟隨儒家的步伐……

    儒家的核心思想是極好的，仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，這能構(gòu)筑起人類(lèi)社會(huì)最本源的價(jià)值觀(guān)，然而卻被一切別有用心者刪除篡改，變成統(tǒng)治人民的工具。誠(chéng)然，儒家學(xué)說(shuō)在維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定方面起到了極大的效用，但是這些被閹割篡改的儒家學(xué)說(shuō)，卻令整個(gè)民族付出了不思進(jìn)取、故步自封、思想僵化等等一些列惡果。

    當(dāng)人們抱著一千多年前的社會(huì)思想去經(jīng)營(yíng)一千多年后的世界，落后挨打直至被整個(gè)世界拋棄，那自然是順理成章的事情……

    “這世上從來(lái)就沒(méi)有什么萬(wàn)世不易之法，只有因地制宜、與時(shí)俱進(jìn)！商周時(shí)期的法，搬來(lái)現(xiàn)在就得天下大亂，而現(xiàn)在的法，延續(xù)下去必將被社會(huì)拋棄。物競(jìng)天擇，適者生存，這是世界的定律，每一門(mén)學(xué)說(shuō)、每一種思想、每一個(gè)律法，都要不停的根據(jù)社會(huì)的發(fā)展而不停的完善，這才是一個(gè)真正的圣賢而應(yīng)該做的事情。把自己的靈魂賣(mài)給統(tǒng)治者，去幫助統(tǒng)治者扼殺所有不同的思想，讓人民像是騾馬牲畜一般不敢去想、不敢去做來(lái)達(dá)到統(tǒng)治的穩(wěn)固，和劊子手有何分別？”

    可憐的老孔目瞪口呆……

    他活了這么一大把歲數(shù)，畢生都在研究儒家學(xué)說(shuō)，可是現(xiàn)在卻有人罵他是扼殺思想的劊子手，這讓他情何以堪？

    震撼太大了！

    孔穎達(dá)是個(gè)真正的儒者，完美的儒家子弟，所以他其實(shí)很明白，儒家思想的局限性有多么狹隘，這完全是配合統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治根基在真正的儒家思想上閹割而來(lái)的產(chǎn)物。
    第(2/3)頁(yè)