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                            金陵形勝，獨(dú)秀天南，東吳大帝孫權(quán)在此建都，此后東晉、南朝的劉宋、蕭齊、蕭梁、陳均相繼在此建都，故有“六朝古都”之稱。

    然則愈是如此得天獨(dú)厚的雄城，愈是命運(yùn)多舛……

    六朝時(shí)的健康相當(dāng)繁盛，據(jù)說(shuō)梁武帝時(shí)，城中戶口達(dá)到三十萬(wàn)戶，繁華興盛。及至隋滅陳，擒陳后主陳叔寶，平毀城邑宮苑，將健康城全部平毀為農(nóng)田，僅在石頭城設(shè)蔣州，繁華落幕，滿目蒼夷！

    執(zhí)行這個(gè)決策的是楊素，而頒布這道“拆遷令”的則是隋文帝楊堅(jiān)……

    楊堅(jiān)出身于寺院，是一個(gè)迷信的皇帝。在將南陳滅掉，后主擄離故都后，他依舊擔(dān)心東南“天子氣“再起，決定大破建康風(fēng)水，打算徹底鎮(zhèn)壓。楊堅(jiān)為什么會(huì)想到這事？根本的原因自然是健康系帝王之宅，有“龍脈之氣”，自東晉在此立國(guó)起，到陳滅亡，將近三百年的時(shí)間作為都城存在，在南方人心目中的地位非同一般。

    隋朝滅亡南陳之后對(duì)健康施行的“平蕩耕墾“政策，就是將城內(nèi)地面上所有建筑拆毀，推成平地，開(kāi)墾成田，供農(nóng)民栽菜耕種，《隋書(shū)·五行志下》記載：“及陳亡，建康為墟。“堂堂一國(guó)都城，竟然成了農(nóng)民菜地，不要說(shuō)中國(guó)了，在世界都城史上，也是罕見(jiàn)的。

    中國(guó)歷朝歷代的帝王或者反叛者似乎都有“敗家子”屬性，滅亡了一個(gè)政權(quán)還不算完，非得將其所有標(biāo)志都徹底抹去，焚毀都城的事情數(shù)不勝數(shù)，真真是令人嗟嘆哀呼，心痛不已。

    然后，隋文帝又廢“建康“一名，恢復(fù)了秦始皇譏辱南京的“秣陵“……

    大業(yè)十三年，占據(jù)江淮大片地區(qū)的杜伏威在歷陽(yáng)自稱吳王。唐武德三年，杜伏威擊敗江北的李子通，將根據(jù)地遷移到健康。武德五年，杜伏威入朝，被軟禁在長(zhǎng)安。

    “歸化”的含義是“歸順化從”，“歸服”。唐王朝因?yàn)槎欧w順中央朝廷，就給健康起了這個(gè)名稱。

    武德七年，杜伏威在長(zhǎng)安被李淵毒殺。后李二陛下即位，才詔復(fù)官爵，以公禮改葬。杜伏威被唐高祖鳩殺的第二年，即武德八年，唐高祖改歸化縣為金陵縣，恢復(fù)其古稱。

    金陵作為江南中樞，自然不是一紙“平蕩耕墾“的政令便可輕易荒廢。南來(lái)百僑皆世居于金陵，本地吳姓則匯聚于三吳，雖相互勾連，卻又涇渭分明。作為僑姓的大本營(yíng)，怎會(huì)任由金陵荒棄？自隋煬帝之時(shí)起，金陵便逐漸恢復(fù)興盛，亭臺(tái)樓宇廣廈莊園，漸次興起。

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    蕭瑀得了皇帝旨意，自然不敢怠慢，回到府中匆匆交代一番，即刻乘舟南下。一路心焦如焚，連番催促，座船順風(fēng)鼓帆纖夫成群，遇卡過(guò)卡逢閘開(kāi)閘，沒(méi)幾日便進(jìn)入揚(yáng)州地界，卻過(guò)江都而不入，直抵金陵。

    一路行來(lái)，蕭瑀憂心忡忡，嘴上都起了一溜燎泡。

    下了船的第一時(shí)間，便是詢問(wèn)老宅前來(lái)迎接的族人：“牛渚磯現(xiàn)況如何？”

    他最怕的就是房俊已經(jīng)被山越人宰了，那時(shí)才可謂是無(wú)回天之力！聽(tīng)聞族人說(shuō)房俊依舊堅(jiān)守，上萬(wàn)山越人幾次沖鋒皆奈何不得，蕭瑀這才算是將心放回肚子里。同時(shí)也不由吶喊，這房俊還真是有兩下子，那么多的山越人就算都是豬，一人一口要將他咬死了吧？
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