站在那株枯樹(shù)的樹(shù)洞邊上，饒是菩提老祖修行深厚，乃天下有數(shù)的祖師級(jí)圣人，此時(shí)，卻也不免臉上露出一絲無(wú)奈的苦笑來(lái)，這么多年了，可從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)這么樣的虧。 一縷細(xì)長(zhǎng)的絲線，卻是由那木棉捻之紗與老蠶口吐之絲纏結(jié)而成，雖然很細(xì)，但是卻結(jié)實(shí)異常，自那樹(shù)洞拽起，直通斜月三星洞那瑤臺(tái)邊上的那朵玉品蓮臺(tái)，而另外一根，則通向自己禪房的玉碟之下。 透過(guò)那樹(shù)洞，瑤臺(tái)之上傳來(lái)了聲音清晰可聞，仿佛就在耳邊響起一般。 一切都是緣于這根看似普通的棉線。 怪不得那烏鴉精的修行速度會(huì)那么快呢，怪不得昨曰見(jiàn)到他時(shí)，似乎已經(jīng)完成了化形，原來(lái)如此。 對(duì)于這個(gè)小小的烏鴉精，他還是有點(diǎn)印象的，因?yàn)樗呛湍呛镒訋缀跬瑫r(shí)進(jìn)入三星洞的，初時(shí)他只是覺(jué)察到那烏鴉身上的一丁點(diǎn)妖氣，便也不甚在意，只是將他當(dāng)成是一個(gè)靈智初開(kāi)的精怪而已，以往這種靈智初開(kāi)的精怪被三星洞的靈氣吸引，半本能半渾噩之下進(jìn)入洞中聽(tīng)道的事情也不是沒(méi)有。 只是這個(gè)烏鴉的靈智似乎更開(kāi)一些而已，所以，有的時(shí)候，他會(huì)在講道的時(shí)候，說(shuō)一些妖修的法門，講給那烏鴉聽(tīng)，不管怎么說(shuō)，這也算是一項(xiàng)小小的功德罷。 蓋因那烏鴉精對(duì)于他這樣級(jí)別的人物來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太過(guò)微不足道了，所以，除了偶爾在講道時(shí)透出些妖修的法門時(shí)，他也不甚在意他，自然也不會(huì)去推算此事的前因后果。 及至幾年過(guò)去，那烏鴉精似乎妖氣大漲，再也進(jìn)不來(lái)那三星洞了，老祖便以為他已經(jīng)離開(kāi)了靈臺(tái)方寸山，自然也就沒(méi)有再多想，及至昨曰，在見(jiàn)到悟空的同時(shí)，忽然又發(fā)現(xiàn)了他，而且最讓人意外的是，這妖竟然已經(jīng)完成了化形的階段，算算曰子，自初時(shí)至今，不過(guò)剛剛二十來(lái)年的光景，怎會(huì)如此之快，那個(gè)時(shí)候，他便犯起了嘀咕，不過(guò)當(dāng)時(shí)又要給弟子們釋疑，又要教悟空筋斗云，便也沒(méi)顧得上推算一下，及至將那筋斗云盡數(shù)傳給了悟空，這才閑下心來(lái)，開(kāi)始推算天機(jī)，想看看那只烏鴉究竟是因?yàn)槭裁丛蛐扌兴俣染谷粫?huì)如此之快。 不料這不推算還好，這一推算，嚇了老祖一跳。 為甚？ 因?yàn)橥扑愕慕Y(jié)果竟然是查無(wú)此人！！ 換句話說(shuō)，就是這只小烏鴉精不在天道之內(nèi)，也不存在于這個(gè)世上，這倒是把菩提嚇得一頭汗，雖然已經(jīng)有上千年沒(méi)推演過(guò)天機(jī)了，但是也不至于出錯(cuò)吧，于是，便又仔細(xì)的推算了一回，這一次，他駭然的發(fā)現(xiàn)，原本對(duì)于他們這些始祖圣人們來(lái)說(shuō)清晰無(wú)比的天機(jī)變化，竟然開(kāi)始慢慢變得誨澀了起來(lái)，竟似又回到了那洪荒初期之時(shí)的景象，而那小烏鴉，仍然不在天機(jī)演化之列。 天機(jī)已變！ 這是菩提老祖在那一瞬間得了結(jié)論，而那只小烏鴉，很可能就是這次天機(jī)變化中最為關(guān)鍵的一環(huán)，思慮之至，他便準(zhǔn)備把那只小烏鴉抓過(guò)來(lái)問(wèn)一問(wèn)，看看他究竟有什么來(lái)歷，要知，這天機(jī)演化也需要資料的，就如同現(xiàn)在的數(shù)學(xué)的推演推論一般，資料不全的話，推出來(lái)的結(jié)果越模糊，資料越全，推出來(lái)的結(jié)果越準(zhǔn)確，對(duì)于菩提這樣的圣人老祖來(lái)說(shuō)，自洪荒以來(lái)，這世上的事物演化變遷，全都在他們的眼中，幾乎可以說(shuō)，沒(méi)有什么能夠瞞得過(guò)他們的，所以，一旦推演起天機(jī)來(lái)，那是無(wú)往而不利的，而莫玄不一樣，他是從另外一個(gè)世界來(lái)的，對(duì)于他的資料以及他所知道的一切，即使是這些圣人老祖也不甚明了，同時(shí)，誰(shuí)也不會(huì)想到有他的存在，所以，無(wú)論是誰(shuí)推算起來(lái)的話，自然會(huì)把他給算漏了，但是他出現(xiàn)在了這個(gè)世界，對(duì)于這個(gè)世界是不可能沒(méi)有影響的，正如所謂的蝴蝶效應(yīng)一般，雖然現(xiàn)在他起的作用很小，甚至沒(méi)有，但是這個(gè)世界上任何一點(diǎn)細(xì)微的，不在原本秩序下的變化，自然也會(huì)引起整個(gè)天機(jī)的復(fù)雜化，而現(xiàn)在，老祖想做的就把他抓回來(lái)，搞清他的來(lái)歷，再重新推演天機(jī)，以期在即將到來(lái)的天機(jī)變化之中，占穩(wěn)先機(jī)，這種事情，不足為外人道也，所以，老祖便親自來(lái)了。 誰(shuí)料到，用神念掃遍了整個(gè)靈臺(tái)方寸山竟然都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這只烏鴉的蹤影，卻讓他意外的發(fā)現(xiàn)了離斜月三星洞不遠(yuǎn)處的兩根枯樹(shù)樁似乎有些不對(duì)勁，過(guò)來(lái)一看，便發(fā)現(xiàn)了莫玄制造的這個(gè)小小的竊聽(tīng)裝置，并且很快發(fā)現(xiàn)了它們的功用。 敢情，這小子就是利用這種東西來(lái)聽(tīng)自己講道的，而很明顯，這只小烏鴉并不是什么靈智初開(kāi)的小烏鴉，而是一只擁有著極高智慧的生物，出現(xiàn)這種情況的原因只有一個(gè)。 附生。 某個(gè)高級(jí)生物死亡之后，他的靈魂不知因何原因附在了這烏鴉身上，換句話說(shuō)，自己想要推演天機(jī)，重點(diǎn)不在烏鴉身上，而是在死人的身上。一念至此，菩提祖師便開(kāi)始重新推算，但是結(jié)果仍然讓他感到失望。 “究竟，是怎么回事，這上千年來(lái)死去之后沒(méi)有進(jìn)入地府報(bào)道的孤魂野鬼之中竟然也沒(méi)有一個(gè)符合的？”這種結(jié)果的出現(xiàn)，讓老祖覺(jué)得很沒(méi)有面子，饒是他數(shù)萬(wàn)年修行的城府這個(gè)時(shí)候也不禁有些氣餒，而就在這個(gè)時(shí)候，他聽(tīng)到了那其中一顆樹(shù)樁中傳來(lái)了嘻笑的聲音，期間摻雜著“好猴兒，好猴兒”的叫聲，臉色不禁微微一變，手中木杖一頓，身形出現(xiàn)在了瑤臺(tái)之上。 那瑤臺(tái)之上此時(shí)已經(jīng)聚集了好一幫子弟子，正圍著一顆松樹(shù)在那里嘻笑不已，一股子邪火自那老祖的心底升了起來(lái)，以他的神通哪里看不出來(lái)，那顆松樹(shù)便是孫悟空所化。 “這個(gè)該死的猢猻，教他變化的法門用以躲避三災(zāi)，卻不料他竟然在這里顯擺！”一時(shí)之間，數(shù)萬(wàn)年都沒(méi)有生過(guò)的火氣終于發(fā)了出來(lái)，冷哼一聲，朝著那瑤臺(tái)走去，一番訓(xùn)斥之下，便將那猴子逐出師門不提。 卻說(shuō)那莫玄，自下得靈臺(tái)方寸山之后，本想就此去那花果山，等著猴子回去，再暗中跟在他的后面胡混弄些好處的，但是卻沒(méi)料到那花果山離這靈臺(tái)山距離不下十萬(wàn)八千里的路程，現(xiàn)在自己身上妖氣散盡，哪里還有多余的力氣駕云騰霧呀，根據(jù)自己現(xiàn)在的身體狀況，至少還有修行個(gè)五六年，方能做到騰云駕霧，朝游北海暮蒼梧的境界，再想想現(xiàn)在離那孫悟空大鬧天宮的時(shí)間還早，短則十?dāng)?shù)年，多則數(shù)十年，所以總的來(lái)說(shuō)，時(shí)間倒也充裕，倒不如借此機(jī)會(huì)在這世上走上一遭，瞧瞧這神魔的世界究竟有甚特別之處。 ;