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    根據(jù)雷俊所說(shuō)，拓荒者是在自身大道的基礎(chǔ)上，開(kāi)始拓展全新的道韻奧妙，最后讓其道韻奧妙不斷的蛻變，最終演化為大道。

    而蛻變的次數(shù)，從第一次到第九次，每一次蛻變，都是在朝著全新的大道進(jìn)軍，只不過(guò)前幾次的時(shí)候，概率會(huì)越來(lái)越小，只有在三次之后，從第四次蛻變開(kāi)始，概率才會(huì)大幅度的提升。

    根據(jù)諸多的數(shù)據(jù)記錄和推演，半步道祖境第六次蛻變之時(shí)，道韻奧妙化作大道的概率最高，過(guò)后反而就會(huì)呈現(xiàn)下跌的趨勢(shì)。也正是這個(gè)原因，走拓荒者之路的半步道祖，絕大多數(shù)都是在四變到第六變之后，才順利的跨入道祖之境。

    “既然如此，那為何大家還要向往理論上的第九次蛻變？”陳陽(yáng)連忙問(wèn)道。

    “物極必反，就好像拓荒者在第六次蛻變的時(shí)候，跨入道祖之境的幾率最高一樣。從第七變開(kāi)始是下跌的趨勢(shì)，但如果能進(jìn)入理論上的第九變，應(yīng)該就是一個(gè)全新的起點(diǎn)，也就是說(shuō)第九變跨入道祖之境的概率將會(huì)再次達(dá)到新高。”雷俊說(shuō)道。

    這些都是仙界諸多大佬們記錄下來(lái)的數(shù)據(jù)，以及最終推演得出來(lái)的結(jié)論。是被仙界絕大多數(shù)人都認(rèn)可的理論數(shù)據(jù)。只可惜，極致的第九變，古往今來(lái)，仙界也只有一人曾抵臨過(guò)，所以九變之后的真正數(shù)據(jù)，其實(shí)并沒(méi)有流傳出來(lái)，甚至有沒(méi)有得到確切的數(shù)據(jù)都存在懷疑，畢竟那人立身于九變之境太過(guò)于短暫了。

    陳陽(yáng)算是對(duì)拓荒者有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)了，一時(shí)間有些狐疑道：“那我這算什么情況？”

    拓荒者是創(chuàng)造道韻奧妙，旨在以道韻奧妙的不斷蛻變之中，尋找化身為大道的契機(jī)，從而跨入道祖之境。

    可陳陽(yáng)的情況很顯然有些不對(duì)勁。他的蛻變，主要集中在了自身仙道印記的強(qiáng)化上面了，畢竟，只有仙道印記的強(qiáng)化，才會(huì)讓其感應(yīng)到背后的大道虛影。

    沒(méi)有大道虛影的共鳴，都沒(méi)有大道根基，怎么可能創(chuàng)造出來(lái)能夠衍變?yōu)榇蟮赖牡理崐W妙？
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