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    妖修練形同時也是改變壽元之道，這才是真正的超脫族類。山野禽獸有很多壽命并不長，而修煉歲月長久，假如沒有感悟天地、元神出現(xiàn)、運轉(zhuǎn)生機這一步去改變壽元，還沒來得及練什么，恐怕壽元就到盡頭了。所以對于妖修而言，練氣即練形、元氣化生機，這是必須的一步。

    妖修比人類修士要艱難的多，但萬弊總有一利，那就是練形成妖之后壽元往往很長久，而在其長久的生命中，也一直在持續(xù)的修煉壽元。但成天樂就算將這第二套法訣中的練氣術(shù)修煉到極致，如果沒有后面更高境界的修為，哪怕練一輩子也不能像妖怪那樣活幾百上千年，不過是五氣朝元、天年不減而已。

    練了也白練，白練他也練，但這樣也能讓一個人生機旺盛，只是以一個“人”的身份在走不必要的彎路而已，其中卻另有機緣。

    感覺到元氣運轉(zhuǎn)之后，法決所指引的，首先竟不是如何滋養(yǎng)元氣而是如何去收斂元神、元氣。成天樂雖不明白究竟，但也覺得這種練法不利于元神壯大、元氣充足，于是又很納悶的問“耗子”為什么？而“耗子”則反問道：“成天樂，你在世上活了這么久，發(fā)現(xiàn)誰有這樣的功夫了嗎，如果他們不施展出來的話？”

    成天樂答道：“我還真沒發(fā)現(xiàn)過。”

    “耗子”鄭重的說道：“修煉是一件很艱難的事情，功夫未成之時，難免有妖魔窺伺，首先就是不能讓人發(fā)現(xiàn)自己的秘密。不僅對誰也不能說，而且還要注意不能被人察覺，所以當(dāng)修為到了元氣運轉(zhuǎn)之時，就要收斂起神氣，別人才不會發(fā)現(xiàn)啊。”

    成天樂恍然大悟道：“哦，原來如此！”

    在人間各派法訣中，也有“慧而不用”、“含神勿吐”等各種講究，但主要都是從利于修行的角度來說的，與成天樂這種練法完全不同。哪有元氣生機剛剛運轉(zhuǎn)，不以滋養(yǎng)為第一，反而先要去練習(xí)收斂？把它說穿了其實就三個字——斂妖氣！

    妖修混跡人間，通常不愿意被發(fā)現(xiàn)，否則會引來很大的麻煩，所以在尚未變化之前就著重習(xí)練收斂妖氣。就像一個小偷還沒學(xué)怎么偷東西，就先學(xué)怎么跑路，有備無患嘛。那留下這套法訣的“前輩”，看來也是一位混跡人間多年的妖修高手，他考慮的很周全。

    成天樂渾身上下當(dāng)然沒有半點妖氣，但如此習(xí)練也有一個很大的用處，就是只要他不當(dāng)面施展手段，別人很難發(fā)現(xiàn)他在修煉妖訣。“耗子”刻意的提醒顯然也帶著私心，只要成天樂不暴露，別人也就發(fā)現(xiàn)不了，那么成天樂也不會知道自己練的是妖修之法。

    元神在內(nèi)守中壯大，元氣在收斂中滋養(yǎng)，這種身心的改變不知不覺中也由內(nèi)而外。成天樂不僅精神煥發(fā)，而且說話辦事無形中也比以前自信得多，仿佛莫名就有了什么底氣。這一天他在飯店干活，那位總是白吃的花總又來吃飯了。吳小溪很不高興的撅著嘴嘟囔，暗地里卻讓吳老板訓(xùn)了幾句，站在門角一副很委屈的樣子。

    成天樂也覺得有點不服氣，這花總憑什么總是白吃白喝？更不應(yīng)該惹吳小溪不高興！也許是為了幫小溪出氣，也許是最近旺盛的精力無處發(fā)泄，給包間里送酒的時候，他竟然愣頭愣腦的問了一句：“花總，我見過你來很多次了，什么時候吃飯能結(jié)一次賬啊？”

    旁邊的吳老板臉色一變呵斥道：“成天樂，花總是我的朋友，朋友之間禮尚往來有什么不可以的？傻小子不要亂說話！”

    成天樂也不知哪來的膽量，居然反駁道：“朋友之間禮尚往來是不錯啊，我也知道花總是老板的朋友。但是老板請了花總這么多頓，我卻從來沒見過花總請老板吃過一頓飯。”
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