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    混元之道聽(tīng)了一遍，時(shí)間仿佛過(guò)得很快，轉(zhuǎn)瞬間他就記下了“全部”混元之道。

    而大羅之道卻好似整個(gè)洪荒天地的信息不對(duì)朝他撲來(lái)，無(wú)窮無(wú)盡地信息將他淹沒(méi)，而且還不流逝，就圍繞于他的身邊，可他又沒(méi)法收獲一瓢。

    如此聽(tīng)道，他只覺(jué)自己精神枯竭，滄海桑田，天地寂滅，洪荒從開(kāi)辟到終末都一遭了，而他還沉淪于大羅之道中，無(wú)法擺脫。

    一個(gè)輪回，又一個(gè)輪回，洪荒從開(kāi)辟到毀滅足足九九八十一次，但洛祖依舊不能走出大羅之道。

    仿佛大羅之道遙遙無(wú)期，而每一次洪荒輪回便有新的大羅之道降臨，如此便有八十一種大羅之道落下。

    最終洛祖還是脫離這場(chǎng)苦難。

    他呼吸也沒(méi)有喘，整個(gè)人都陷入一種麻木不仁的狀態(tài)，萬(wàn)萬(wàn)事不能再掛懷在心，一切都仿佛停頓，而他成了一方被光陰腐蝕到朽爛的石頭。

    這就好似一個(gè)差生在面對(duì)高考數(shù)學(xué)的最后一道題，而且還對(duì)其進(jìn)行高強(qiáng)度的思考。

    這樣的思考最后卻又只在考卷上寫了一個(gè)——解。

    雖懊惱，卻也無(wú)奈，因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)看不懂。

    洛祖最后可是動(dòng)用了全部的真炁大腦，元神也并行運(yùn)轉(zhuǎn)。

    可依舊沒(méi)有觸及到一點(diǎn)大羅之道。

    而大羅之后又是什么？

    自然是太乙之道。

    按理說(shuō)洛祖方才已經(jīng)被大羅之道折磨得精神枯竭，無(wú)法再思考了，可是此道一講起，洛祖就立即跟打了雞血一般，說(shuō)是精神百倍都不為過(guò)。

    仿佛他整個(gè)人都被重置一遍，滿血復(fù)活了。

    太乙之道的信息在心中流轉(zhuǎn)，一應(yīng)內(nèi)容被記錄于元神之中。

    可依舊理解不能。

    這次就是半懂不懂，總有一種隔靴搔癢之感。

    知道哪里癢，可又被一重厚厚的壁障阻礙，無(wú)法撓動(dòng)。

    這可更是痛苦了。

    一知半解最難受，身在局中不知福。

    只是痛苦歸痛苦，快樂(lè)卻也相伴著。

    因?yàn)殡m有不懂之處，卻也有理解的地方，大徹大悟下便是比世間任何一種歡愉還要快樂(lè)。

    只是這一次痛苦多余快樂(lè)，總而言一百次痛苦才有一次快樂(lè)。

    所以這又是一次折磨人心的過(guò)程。

    這種情況下，洛祖都想當(dāng)場(chǎng)給太清圣人表演一個(gè)自殺，讓祂了解自己這種不上不下的難受，讓祂了然自己這種無(wú)以言喻的苦難。

    最終，太乙之道依舊在洛祖不知光陰的情況下結(jié)束了。

    洛祖最后嘆息一聲，直奔金仙之道中。

    而這一次卻是他最快樂(lè)開(kāi)心的聽(tīng)道。

    何謂茅塞頓開(kāi)？

    這便是茅塞頓開(kāi)。

    何謂醍醐灌頂？

    這便是醍醐灌頂！

    曾經(jīng)一知半解之處，此刻豁然開(kāi)朗。

    金仙道境在他眼前仿佛已是一片坦途，什么磨難，什么功夫，什么劫數(shù)，似乎都不算困難。

    萬(wàn)千阻礙，萬(wàn)千磋磨仿佛在這一刻迎刃而解。

    我悟了，我成了。

    洛祖心底升起這個(gè)念頭。

    身心皆得舒泰，聽(tīng)聞太乙與大羅的焦灼艱難在此刻盡數(shù)一空。
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