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其中記錄了妖族搜集來的各類物種，生活在何處，生活習(xí)性，有怎樣的生理特征，又有怎樣的吃法。
洛祖細(xì)細(xì)一數(shù)，這冊《川故錄》中總共有七百八十八萬三千九百四十九種物種。
而這并未囊括整個洪荒大地，僅包含了黜熊部落周遭八十億里內(nèi)地生靈。
不過如此遼闊的土地上，僅這七百多萬種物種實(shí)在貧瘠，就洛祖讓“山頂洞人”所搜集來的周遭百里的動植物種類就超過了三千種。
可八十億里卻只有七百多萬種，那自然是少了。
而且他們的記錄不是一段時間，是自黜熊部落建立以來的九千多萬年中出現(xiàn)在這片土地的生靈。
所以是真的少。
只能說黜熊部落的妖族太憊懶。
但從《川故錄》中看到的不止物種，還有山川地理，各地妖族風(fēng)俗，各地天象情況，摻雜些許神話傳說，妖族的神話傳說。
所以這一冊《川故錄》對洛祖而言著實(shí)重要。
巫族手上根本就沒有這等好玩意，他們只會將這些東西記錄在巫族血脈中，與洛祖交流起來，也沒有說明這么多事，都是有一搭沒一搭，說這又說那，洛祖若非身懷靈氣打滿“插件”，還真沒法記下這么多東西。
除了這么一冊《川故錄》，洛祖還了解到妖族在此次行動的部分計(jì)劃。
黃六郎是天仙，在此次行動中也算是中高層，部分行動就有他的摻和，只是現(xiàn)在的行動并非刻意而為，他真就被一個巫族巫祭重創(chuàng)，差點(diǎn)就丟了命，幸好他祭煉了這顆黃沙寶珠，再加上黃沙遁法，順利逃脫。
而他之后的計(jì)劃就是在此間搞亂巫族后方，然后趁機(jī)遁逃，直接往黜熊妖部。
可惜撞上了洛祖，遭洛祖克制，被洛祖拿住。
這情報還只是關(guān)于他自己的，也僅僅是這月巫部落的算計(jì)，在這之外還有一樁大事。
事關(guān)百億里之外的那個大型部落，妖族已有一尊天上妖神降世，正要跟那大型巫族部落的巫族首領(lǐng)爭斗。
這尊妖神的名諱倒沒有不能談的忌諱，其名姑獲鳥，傳說乃那太古十二妖神之一的后裔。
所以以此推斷，那位跟大巫爭斗的太古妖神恐怕就是其父神……或母神。
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