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自然規(guī)律并非玄之又玄的東西，觀察記錄，便能將這些規(guī)律化為己用。
而規(guī)律梳理清楚，便是道。
道是闡述，是說(shuō)明天地。
所以道是天地。
洛祖所謂合道，便是要讓元神交感自然規(guī)律，見(jiàn)道，明道，使道，成道。
成為自然規(guī)律的一部分，如此方能得天地大壽，合道成仙。
只是要成為自然規(guī)律的一部分便得擇一道自然規(guī)律來(lái)。
畢竟自然規(guī)律也有萬(wàn)千，那無(wú)數(shù)數(shù)的自然規(guī)律若是都能交感了，那洛祖就直接跟鴻鈞搶洪荒的道祖名號(hào)。
洪荒何其廣袤，洛祖能著眼的也只有洛鄉(xiāng)附近的自然規(guī)律了。
并且這份自然規(guī)律還得洪荒大地都有普適性的。
這也是大多數(shù)修行者的選擇，金木水火土這些五行規(guī)律最是輕松。
還有風(fēng)雷光聲之類(lèi)隨身能見(jiàn)的。
血肉、力氣之類(lèi)容易忽略的。
另外還有五行衍生而出的自然規(guī)律，譬如森林、沼澤、暴雨這等。
甚至空間，時(shí)間，精神，魂魄，鬼魅，生命……
若是真要總結(jié)，世間的規(guī)律可真不少，數(shù)都數(shù)不完。
畢竟只要存在于洪荒，便算是其中一種自然規(guī)律。
人也是一種自然規(guī)律，天也是自然規(guī)律。
那些種族，單一個(gè)體，都是自然規(guī)律。
存在即合理，總結(jié)其發(fā)展和存在的意義，不也是自然規(guī)律的一種獲得。
而洛祖掌握的道術(shù)不少，足足三百六十門(mén)，再加上自身的斡旋造化和壺中天地，他能掌握的自然規(guī)律可真不少。
洛祖是個(gè)貪心的，畢竟醞釀這么久，還有三十六顆法相大腦這等得天獨(dú)厚的“優(yōu)勢(shì)”，怎么能交感合道一種，或者多種，他這三百六十二種大道不都得交感合道？
有此心思，洛祖便起早貪黑，將過(guò)去記憶積攢下的規(guī)律總結(jié)全數(shù)取來(lái)推演。
“還得擇個(gè)好時(shí)間?！?
畢竟成仙是魚(yú)躍龍門(mén)，乃是生命本質(zhì)的蛻變，若是積攢淺了，且以為自己只要交感自然規(guī)律，合道就算成了，那可就真的要道化了。
就好像結(jié)婚，要想婚姻美滿，感情是很重要，但金錢(qián)物質(zhì)也一樣重要，否則婚后分分鐘得體驗(yàn)什么叫貧賤夫妻百事哀，哪還能有婚姻美滿。
與天地合道也是如此。
與自然規(guī)律“情投意合”很重要，但你也得有資本與之交往合合，不然就是耍流氓，到時(shí)天地發(fā)怒可比妻子發(fā)怒還要兇惡。
索性洛祖之前推演修行法門(mén)，成了元神后，就以道術(shù)構(gòu)架自身，而后又凝練仙炁，足足煉了三百六十縷仙炁，如此構(gòu)成元神，使元神穩(wěn)固得不像樣。
要知道，壺中天地的那些元神至多也就煉成三十六門(mén)道術(shù)，三十六縷仙炁，就這樣也得他們大費(fèi)周折，沒(méi)十年半載練不成。
可洛祖憑著以往的積累和奇思妙想，就有了現(xiàn)在的這份成就。
這就給了他資本，能夠完成這一次的鯉魚(yú)躍龍門(mén)。
“洪荒紀(jì)四十二年！九月九日?。ǖ谒氖耪掠杏洠?
“今日合道成仙?！?
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