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便是將巫族的法器和妖族的法器拿來(lái)一起研究，來(lái)個(gè)互相參照，說(shuō)不得他就能從中琢磨透關(guān)鍵。
之前湯有贈(zèng)他一個(gè)獨(dú)角白骨鼠頭和一張獸皮。
其中鼠頭能用來(lái)做占卜，而獸皮可以用來(lái)儲(chǔ)存東西，這兩種巫族法器洛祖得了便常有研究，可惜也沒(méi)能琢磨出個(gè)什么來(lái)。
鼠頭太過(guò)玄妙，洛祖甚至懷疑它只是個(gè)普通的鼠頭，只不過(guò)用它占卜的巫有大法力大神通，或者有某種秘法極大，真正關(guān)鍵還是在這秘法上。
至于獸皮，上面的巫族祭文洛祖也不懂，湯當(dāng)時(shí)走得急，沒(méi)有傳授，只告訴他其中一段啟用獸皮的祭文——“啊呀卡呀，叮叮巴卡”。
洛祖如今仍舊對(duì)其迷糊。
可沒(méi)奈何，其就如此，洛祖也抓不到一個(gè)巫族來(lái)為他解答。
而且可能這祭文也不是普通巫族能知曉的。
再說(shuō)了，巫族至今立場(chǎng)不明，與人族關(guān)系頗為“曖昧”，且長(zhǎng)了人形，雖然模樣也屬奇葩，但面孔形貌至少有人樣，大家其實(shí)也能合得來(lái)。
不似妖族，洛祖至今對(duì)妖族的印象都不是很好。
若是要給人族拉個(gè)盟友，那必是巫族了。
只不過(guò)，洛祖不太確定，這個(gè)洪荒的女?huà)z娘娘是妖族……嗎？
這事不能確定，女?huà)z娘娘也沒(méi)有親自出來(lái)說(shuō)明，湯似乎也不清楚此事。
但不管如何，不管祂是妖族，還是什么種族，還是哪個(gè)陣營(yíng)，洛祖做任何事也當(dāng)以人族優(yōu)先。
所以采用巫妖兩家的法門(mén)為人族所用，洛祖是一點(diǎn)也不虧心。
大不了以后你們也來(lái)借鑒人族的法門(mén)就是，洛祖也能很大度的。
甚至他都不會(huì)做任何的加密，任由世間生靈去學(xué)習(xí)。
學(xué)好學(xué)壞全看自個(gè)，洛祖不會(huì)做其他想法。
反而更多種族的加入就代表更多智慧在交流在融匯，這對(duì)于人族，對(duì)于洛祖都是大有好處的。
書(shū)歸原處，煉器這方面洛祖一直沒(méi)停下研究，畢竟在洪荒混，沒(méi)個(gè)好兵器可不成。
兵器還得趁手，洛祖就覺(jué)得自個(gè)的巨闕劍尤為趁手，那耍起來(lái)，威風(fēng)八面，勢(shì)大力沉，一劍砸下，花崗巖都得跟豆腐一樣炸開(kāi)花。
另外，法器也得適合自個(gè)，與自個(gè)心意，法術(shù)，真炁皆相通，如此才能得心應(yīng)手。
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