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第73章很有可能是那邊出來的人-《沈先生的捉妖小嬌妻》


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    “照你這么說,那這地方肯定在趕尸人的老家,而且很有可能是個分支。

    而真正的趕尸人村寨,比我們想象的大得多,而且我們也不能用看邪魔外道的眼光去看待那里?!?

    “沒錯!”

    不愧是蘇蓉的外孫女,果然通透,郭術贊賞的點頭。

    “趕尸人這一行年深日久、有自己的勢力和傳承,并非人人都是作惡多端,也有恪守規矩的人。

    而煉尸那一脈手段太殘忍,也是被他們內部摒棄的。

    你也不是小孩子了,應該懂得善惡兩面,哪門哪派都有意見不合的人。”

    郭術語調微沉的道。

    其實早在幾十年前,趕尸還是非常有用的行當。

    那些客死異鄉的人,想要落葉歸根,就得靠這些趕尸人。

    他們是處理尸體的大行家,也有自己的家業需要保護,于是用尸體當做武器就成了好的方式。

    “老郭,那您方才說的,那是屬于大尸王的地盤,是什么意思?”

    依照她的了解,煉尸人不是把尸體當做工具來使用嗎?怎么尸體還有地盤的?

    郭術沉吟了一會兒,詳細跟蘇錦言說了些關于所謂的“尸仙”道。

    “萬物都有兩面,氣場也一樣,很多修道的人喜歡靈山秀水,天地間的靈氣和生氣有助于修為的提升……”

    人的情緒萬千,喜怒哀樂、貪嗔癡怨,都能產生同的氣場。

    每個人的天賦不同、后天環境不同、機緣不同、命格不同,不是人人都能證得大道,走邪門的人不在少數。

    所以煉尸一脈叛出自立門戶,尋求大巫王的庇護,隱居在沿江流域的結界法門之中繁衍生息。

    “倘若真如你說,趙家是幕后操縱這一切的黑手,那么他的代理人,就是是那個被稱為‘尸祖’的引路人?!?

    “所以說,趙家里有人,很可能,是趕尸人村寨里出來的?”

    經郭術這么一說,蘇錦言好像想通了一些事。

    那就是她曾聽外婆講過,幾十年前一場席卷全國的大饑荒,雖然稱不上餓殍遍地,但也真的餓死了不少在窮鄉僻壤里面的人。

    民國之前的亂世,讓很多人逃入深山保命,之后落地繁衍生息,趕上了大饑荒,深山交通不便,國家的救助也進不去,所以肯定不少人餓死。

    餓死的尸體怨氣重、而且尸身沒有外傷,是煉尸人喜歡的好材料。
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