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    小院圍欄只是簡單的栽了幾棵木樁，然后用整根的野竹交叉編織而成。

    茅草屋屋頂的茅草，還是在秋末的時候，陳安幫忙鋪上去的。

    此時，房門掛了鎖，一看就知道李豆花不在屋里。

    進不去屋子，陳安干脆將帶來的酒壺放在門口，取下自己的火槍，按順序裝入火藥，輕拍平整后，將跟槍管插在一起的鐵簽子抽出來，扯了一團頭發用簽子捅進去擋住火藥，然后裝了些細顆粒的鐵砂，再堵上一團頭發。

    在火道里抖上一些引火藥以后，用一小塊膠皮蓋住，然后輕輕放下擊鐵。

    用頭發擋住火藥和鐵砂能防止它們順著槍管滑出來，之所以不用其它東西堵塞而是用頭發，那是山里獵人多年的經驗總結。

    頭發遇到高溫，會立刻焦化縮成很小的一點點，不會影響到火藥、鐵砂的擊發，比起其它東西，要強不少。

    而且，頭發容易得到。

    家里有女人的，她們每次梳頭，梳子梳下來的頭發，通常都會挽成一團存放著，等有人進山收頭發的時候，可以拿出來賣。

    那塊蓋住火道的膠皮，能防止裝好的引火藥灑落、受潮，還能防止無意間走火。

    這些，都是很有道理的細節，

    而且，不用槍的時候，還可以將火藥、鐵砂、引火藥都給取出來保存，以后再用。

    對于窮困的山里人來說，別看只是些粗淺的東西，卻也彌足珍貴了，可舍不得浪費。

    陳安裝填彈藥，就想在附近轉轉，等師傅回來的時候，看看能不能打到點下酒菜。

    李豆花是個很傳統的攆山人。

    因為種種原因進入米倉山的人，讓山里有很多姓氏，很多村社也是因此形成。

    忙時耕種，閑時打獵采藥，靠山吃山成為主要的謀生手段。

    正是靠著這些手段，山里的人才得以生存延續和發展。

    因此，山里人對米倉山充滿感激，播種和收獲、采藥和狩獵，都會舉行敬山的儀式，表達對大山的敬仰和感恩，尤其是采藥人和攆山人，一直沿襲著這些習俗。

    而李豆花無疑是其中之一，傳承自巫獵的他，更是講究。

    他向來只取生活所需，打獵多年，哪怕有著高明的手段，也沒有為了賺錢而大肆獵殺和采挖。
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