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    游方與華有閑站在沙丘上，熾烈的陽(yáng)光照射下，腳下的沙丘散發(fā)出蒸騰的熱氣，貼近地面的光線都在舞動(dòng)扭曲，人就像被烘烤著一般。然而看風(fēng)景卻是冷色的，天是深邃的淺藍(lán)，周圍是月白色的沙，沒有風(fēng)，耳中卻能聽見沙丘發(fā)出隱約的嗡鳴，其中竟似夾雜著管弦絲竹之聲。

    華有閑的額頭鬢角都有蒸干的汗跡，臉色也有些發(fā)紅，但神情并不狼狽，在熱烈的陽(yáng)光下、冷冷的風(fēng)景色調(diào)中站的筆直。游方從背包里取出那一軸經(jīng)卷，緩緩打開，一邊講解一邊讓華有閑展開神識(shí)細(xì)細(xì)體會(huì)。

    此卷是一品《維摩詰經(jīng)》，不僅有經(jīng)文還有圖譜，發(fā)黃的經(jīng)卷上散發(fā)著淡淡的氣息，仔細(xì)看裝裱的紙面滿布細(xì)碎的龜裂紋，可以想像是怎樣的妙手才能將這古老的經(jīng)卷修復(fù)成如今看似無(wú)缺的模樣。

    卷首有菩薩的繪畫，卷中還有地理風(fēng)光圖譜，字里行間散發(fā)出一種莊嚴(yán)潔凈的氣息，經(jīng)卷自繪成到如今，似乎也經(jīng)歷了自我的洗煉。但卷軸本身還帶著另一種物姓，蒼涼而坎坷，用神識(shí)去觸摸，似乎能聆聽到千年以來(lái)述說(shuō)不盡的故事。

    游方在西安講璇璣圖，華有閑當(dāng)時(shí)聽的是直眨眼，但多少還是明白了。如今在敦煌鳴沙山上講解經(jīng)卷遺書，華有閑聽的就很吃力了，連插嘴問的功夫都沒有，只是用心記住，待將來(lái)再慢慢理解吧。

    講完經(jīng)卷，沙丘上已經(jīng)似干燥的熔爐，見華有閑一直聽的很認(rèn)真絲毫沒有因?yàn)樵餆岫呱瘢畏胶軡M意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，收起經(jīng)卷一指遠(yuǎn)方道：“我們?nèi)ツ抢锟纯窗桑瑵?rùn)一潤(rùn)清濕之氣。”

    順著他手指的方向，遠(yuǎn)處的沙丘下有一片綠洲簇?fù)淼臉情w，樓閣旁還有一灣清泉，碧潭岸邊點(diǎn)綴淺紫色的野花。那不是海市蜃樓而是著名的月牙泉，也是附近一帶的地眼所在。這個(gè)季節(jié)沒有人中午來(lái)游玩，他們走下沙丘時(shí)，天地之間只有兩個(gè)身影，淺黃發(fā)白的沙地上留下兩行淺淺的足跡。

    從月牙泉回來(lái)的路上，華有閑問游方：“那傳說(shuō)中月牙泉三寶鐵背魚、五色砂、七星草，若都能找到便可長(zhǎng)生不老。我聽當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)鐵背魚可能就是敦煌的狗魚，七星草就是羅布紅麻，那么五色砂是什么呢，游大哥知道嗎？”

    游方笑了：“你煉丹配藥呢？還長(zhǎng)生不老！”

    華有閑也笑了：“神話傳說(shuō)嘛，雖然離奇，但也總有緣故，比如游大哥給我講的綿山兇吻的故事。假如這真是某種象征，那么最后一味五色砂究竟是指什么呢？”

    游方想了想答道：“就在我給你講解的那一品經(jīng)卷中，你可以自己找也可以去問別人，有些見知不可能全讓我來(lái)教你。”

    話剛說(shuō)到這里，游方兜里的手機(jī)在震動(dòng)，掏出來(lái)一看是一條信息，中間人告訴他羅望宗聯(lián)系上了，但不會(huì)直接見面，會(huì)派人約個(gè)地方談生意。果不出游方所料，這個(gè)羅望宗如今的“生意”范圍很廣，不僅出售過(guò)真的敦煌遺書，也偽造過(guò)敦煌遺書賣出去糊弄洋鬼子。
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