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    他果然有鬼，不然的話直接走過來就是，何必裝成剛剛進來偶然看見的樣子？事有反常必有妖，自己的感應沒錯。游方暗自冷笑，表面上卻“傻乎乎”一邊看著玉牌，一邊翻著文獻做皺眉思考狀，聽見那人的話才略有些吃驚的抬頭答道：“是的，是塊老玉，我從潘家園淘來的，想看看上面究竟刻的是什么字？”

    那人微微一笑：“這是符箓文，巒頭的巒字，不信你查查看。”由于是在圖書館的閱覽室，兩人說話的聲音都不大，壓低嗓門搞的神神秘秘的樣子。

    他是一位三十歲出頭的男子，帶著樹脂無框眼鏡顯得文質彬彬的，說話也輕聲細語，看上去就像一個人畜無害的文弱書生。但在游方這個“江湖老海”面前，一開口就露了底細，口語用一個詞來解釋一個字，一般都要用人人都能聽懂的常用詞匯。“巒頭”是個風水術語但絕對不是曰常用語，通常情況下應該說“山巒的巒”才容易聽懂。

    噢？這人懂風水，應該還是個內行，說話的習慣不自覺就帶出了術語！既然對方懂，游方干脆就裝作不懂，讓對方減弱戒心不必掩飾太多，他眨了眨眼睛問道：“饅頭的饅？”

    那人果然又笑了，看表情似乎松了一口氣，伸手在桌面上邊寫邊說道：“是山巒的巒字，你這面玉牌可是很有講究，不是一般的物件，它是一面風水牌。”

    “風水牌，很值錢嗎？”游方的反問，幾乎是每一個民間古玩收藏者都關心的問題。

    那人搖了搖頭道：“與值不值錢沒關系，它的用處不一樣，古代的玉牌有辟邪的、祈福的、饋贈傳情的、銘刻留念的，而這塊玉牌的用處與風水有關。這樣一塊老玉，在潘家園能值幾千塊錢，運氣好的話，出手一、兩萬也有可能。”

    游方露出很高興的樣子：“我花五千塊淘來的，不過沒想出手，戴在身上避避邪也不錯。”

    那人連忙勸阻道：“老弟，你不懂風水的講究，這種東西可不能掛在脖子上。這樣吧，我出兩萬，你賣給我得了，我就是研究這個的，很感興趣。”

    游方一把攥緊玉牌揣回兜里，頭搖的跟撥浪鼓一般：“不不不，我不賣，您請自便吧。”

    五千塊錢掏來的東西，轉手就是兩萬，游方為何是這個態度？這其實反應了很多搞古玩的普通人一種典型心態，別人手里的東西總想揀漏占個大便宜，自己手里的東西總擔心被別人揀漏占了便宜。這塊來歷不明沒有落款的玉牌如果放在古玩市場中，懂行的人給兩萬已經很高了。但外行收藏者聽見別人愿意出高價，都有一種不自覺的猜疑——這東西是不是更值錢，甚至是價值連城，他發現了而我不知道？

    游方就見過不少這樣的人，比如某機關小職員祖上傳下來一個裝豬油的罐子，拿去鑒定是乾隆粉彩瓷，真品倒是真品，但也頂多值十萬。拿到潘家園去碰運氣，愿意收的鋪子倒不少，但頂多出價五、六萬，他一時猶豫不決。后來遇到一位真正愛好粉彩瓷的收藏家，出價很實在就是十萬，結果小職員反而起了疑心了，當即表態低于一百萬堅決不賣。

    回家之后這個小職員就開始翻書查資料，成了一個“無師自通”的“專家”。據說乾隆粉彩瓷在國際上的拍賣價高達幾千萬，那他這個豬油罐肯定也是價值連城，那些出“低價”的人當然都是想占便宜。殊不知同一個年代同一類器物，其品相與收藏價值有天壤之別，不能這么簡單類比的，但那小職員不這么想，自己不懂卻只與價值最高的器物去類比，手里的東西當然越捂越緊。

    游方的表情，將這種心態模仿的惟妙惟肖，拒絕了高價收購。那人苦笑道：“老弟，看來你真是不懂這東西的講究，這里不是說話的地方，咱們出去談好不好？”
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