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    對于貞德〔alter〕的存在，羅真本來就沒多少的排斥。

    雖說，在第一特異點時，兩人是不死不休的敵人，彼此互相廝殺過，貞德〔alter〕更是曾經(jīng)做過那么殘忍的事情，將法蘭西全土蹂躪成了廢墟，殺害了不知道多少人，但羅真從未對這樣的貞德〔alter〕感到反感過。

    或許，在貞德〔alter〕的真實身份揭曉前，羅真有將貞德〔alter〕視作不能共存的對象，但在得知貞德〔alter〕只是被吉爾·德·雷制造出來的贗作，連仇恨、人生乃至存在本身都似海市蜃樓，曇花一現(xiàn)，羅真對貞德〔alter〕便只剩下同情。

    俗話說，可憐之人必有可恨之處，可貞德〔alter〕的可恨都是被人所偽造的東西。

    和貞德〔alter〕比起來，瑪修的際遇都算是好的。

    至少，瑪修有在迦勒底里健康的成長，自身亦有著存在的價值和意義，就算最終會香消玉殞，亦是以壽終正寢的方式，可以不帶一絲遺憾的離開。

    反觀貞德〔alter〕的話，她就沒有所謂的成長，更沒有任何的存在價值及意義，不但身份是借來的，人生是借來的，憎恨是借來的，連存在本身都曖昧不清，只是吉爾·德·雷為了滿足一時的痛快才制造出來的贗品。

    可以說，貞德〔alter〕的誕生便完全是一個巧合，且還是不被任何人期待，更沒有任何人會期待的巧合。

    唯一希望貞德〔alter〕誕生的只有墮入邪道的吉爾·德·雷。

    可是，吉爾·德·雷真正希望的也只是讓圣女化作復仇者，向那些所謂的神和神的子民復仇，其奢求的乃至貞德這位圣女化作魔女，而不是貞德〔alter〕。

    換言之，吉爾·德·雷是希望貞德像阿爾托莉雅〔alter〕那般，產(chǎn)生反轉(zhuǎn)，而不是出現(xiàn)另外一個貞德。

    可惜，身為世界最有名的圣人和圣女，貞德是不可能反轉(zhuǎn)的，其根本就不存在什么黑暗面，注定是神圣且無垢的存在。

    所以，吉爾·德·雷才只能用〈圣杯〉制造出貞德〔alter〕來以表慰藉，就像是找一個和貞德長得很像的人，將其培養(yǎng)成自己想要的樣子一樣，真正追求的還是貞德自身，并不是身為替代品的貞德〔alter〕。

    這樣的貞德〔alter〕就是貨真價實什么都沒有，更什么都不曾擁有的泡影之夢。

    貞德〔alter〕自己也很清楚，因而才會對一切都抱有著憎惡，只因一切都不容許她的存在，更沒有她的棲身之所。

    在這樣的情況下，貞德〔alter〕才會因為羅真曾經(jīng)選擇信賴她，與她并肩作戰(zhàn)，讓她報上一箭之仇，擁有了戰(zhàn)斗的意義，所以才會在第六特異點中向羅真伸出手。

    其實，那只是在尋求依賴而已。

    而最終，羅真握住了她的手，且還是兩度握住了她，讓她來到了這里，擁有了去處。

    這段交集或許并不算頻繁，更不算深厚，可卻也印證了一句話————「一切始于心」。

    羅真就對貞德〔alter〕沒有產(chǎn)生任何的惡感，反而想拉這個擁有著比任何人都悲傷的命運的少女一把。

    貞德〔alter〕則因羅真的存在產(chǎn)生了意義，有了價值。

    既然如此...
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