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    因?yàn)椋腔浇痰氖ト耍桥c貞德一樣，被稱(chēng)為圣女的存在，甚至還與貞德相似，原是與妹妹和弟弟住在伯大尼的一名村姑，在弟弟死后卻親眼見(jiàn)證過(guò)耶穌將其復(fù)活的奇跡，從而成為了一名信徒。

    過(guò)去，在法國(guó)南部的尼爾魯克村里，曾經(jīng)有一頭惡龍迫害著這里的村民。

    這名圣女便找到了這頭惡龍，將其降伏，不但拯救了村民，還讓村民們紛紛改信基督。

    最后，連被降服的惡龍都被這位圣女所折服，將肉體交給了村民來(lái)平息憤怒，自己的靈魂則是呆在這位圣女的身邊修行，如守護(hù)靈一般一直跟隨著圣女，直到這位圣女死去為止。

    這段逸事便造就了瑪爾達(dá)，讓瑪爾達(dá)得以將惡龍塔拉斯克作為寶具進(jìn)行召喚。

    理所當(dāng)然，既然是圣女的話，那就不可能會(huì)成為〈龍之魔女〉一方的從者。

    于是，瑪爾達(dá)被施加了和阿塔蘭忒同種程度的狂化，卻因?yàn)樽陨砩頌槭ヅ母邼嵑托叛觯](méi)有徹底的失去所有的理性。

    只是，圣女心中的慈悲跟憐愛(ài)毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)消失。

    所以，即使竭力的反抗狂化的力量，瑪爾達(dá)依舊還是讓眼眸中涌上了殺氣。

    而在這個(gè)時(shí)候，第三騎的從者也出現(xiàn)了。

    “想憑借我的腳程來(lái)追上你們，還真是不容易啊。”

    身穿燕尾服似的騎士服，手中持著西洋劍，頭上亦是戴著羽毛帽，即似男人，亦似女人的劍士緩緩的從后方走了上來(lái)。

    “……Saber嗎？”瑪爾達(dá)沒(méi)有回過(guò)頭，依舊緊盯著前方的軍營(yíng)，低聲道：“你也打算加入這種無(wú)意義的殺戮嗎？”

    “有差別嗎？”Saber面無(wú)表情的道：“自被召喚開(kāi)始，我們已經(jīng)參與了不少殺戮了吧？”

    理性被奪去，知性被掩蓋，剩下的只有殘酷和無(wú)情，這就是這三騎從者目前的狀況。

    “我們已經(jīng)算是幸運(yùn)了，沒(méi)有像Archer一樣徹底的陷入瘋狂。”Saber冷聲道：“只是，想抵抗這份來(lái)自于內(nèi)心深處的狂氣，果然還是做不到啊。”

    瑪爾達(dá)是因?yàn)閳?jiān)韌的精神和信仰方才保住了些許的理性。

    Saber則不同。

    這騎從者生前乃是守護(hù)一國(guó)王室的騎士，被人傳言為既是女性，又是男性的傳奇人物。

    其所在的年代并不是現(xiàn)在，而是十八、十九世紀(jì)的時(shí)候，曾為文武雙全的劍士與文學(xué)家。

    而之所以還有說(shuō)話的能力，那是因?yàn)镾aber生前作為間諜活躍于與各列強(qiáng)為敵的機(jī)密局，還曾擔(dān)任過(guò)全權(quán)公使、龍騎兵連隊(duì)長(zhǎng)等職務(wù)，即使平時(shí)是為了守護(hù)在揮劍，可一旦面對(duì)任務(wù)，同樣會(huì)認(rèn)真到殘酷的地步，就算在不得不選擇冷酷的行動(dòng)的場(chǎng)合下也不會(huì)有絲毫的躊躇。

    施加在Saber身上的狂化就將這份特質(zhì)給喚醒，與Saber生前的行事作風(fēng)有所契合，方才導(dǎo)致Saber還能保持一定的理性。

    可與瑪爾達(dá)相同，這點(diǎn)理性根本無(wú)法自制，令這位騎士不得不展開(kāi)殺戮。

    “真是悲哀啊。”

    瑪爾達(dá)輕聲說(shuō)出了這樣的一句話。

    “這種無(wú)意義的行為雖不是我所愿，更不是Archer所愿，可比起我們，你應(yīng)該更痛苦吧？”
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