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第136章 挑戰(zhàn)賽三-《何以簫聲默的透視之眼》


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    被王煜文化的小島直接是坐在了地上,顯然是王煜說的全對(duì)。

    那刀正是這小島所在家族傳下來的傳家寶,他以為王煜會(huì)看不出來什么,但是沒想到王煜還不到二十分鐘就完完整整的說了出來。

    “不可能,這不可能”

    此時(shí)坐在地上的小島則是嘴里一直嘟囔著不可能,突然猛的抬頭看著王煜說道,你作弊,你絕對(duì)作弊了。

    “哦?”

    請(qǐng)拿出我作弊的證據(jù),否則別怪我不客氣,王煜此時(shí)也是站在了那小島面前居高臨下的說道。

    “我....”

    我了半天的小島最后是什么也沒有說出來,但是此時(shí)的小島已經(jīng)開始有點(diǎn)神志不清的感覺,一直在那里嘟囔著。

    這也使得王煜沒有了收拾他的欲望,于是,王煜就開始了第二場(chǎng)。而第二場(chǎng)上來的則是獵鷹國(guó)的選手。

    “嗨,王煜你好”,這是我?guī)淼膮①惖臇|西,你請(qǐng)過目,只見一位年齡大概三十多歲的男子自來熟的對(duì)著王煜說道。

    而王煜也是伸手不打笑臉人的點(diǎn)了點(diǎn)頭開始看起了其所帶來的東西。

    而獵鷹國(guó)所帶來的是一把折扇,晚清時(shí)期的折扇。

    只見其扇是在我華國(guó)清民國(guó)時(shí)期最常見的是“九五十六根材”的扇骨。所謂“九五”是指扇骨長(zhǎng)9寸5分,扇面是一幅山水畫,描述的是當(dāng)時(shí)的風(fēng)景。

    根據(jù)記載,華國(guó)是世界上最早使用扇子的國(guó)家,并逐漸傳入日本和歐洲等其他國(guó)家。

    扇子的歷史可上溯到遠(yuǎn)古時(shí)代,從“舜始造扇”到今天,扇文化歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的歷史變遷。

    商周時(shí)期,人們用雄雉雞絢麗斑斕的長(zhǎng)尾制成“翟扇”,并出現(xiàn)了長(zhǎng)柄的“雉扇”,此時(shí)扇子成了帝王威儀的象征。

    四川成都出土的戰(zhàn)國(guó)銅壺刻有一仆人手執(zhí)長(zhǎng)柄扇替主人扇風(fēng)的圖案,這是目前發(fā)現(xiàn)較早的扇子形象。

    漢末到魏晉南北朝,出現(xiàn)了用動(dòng)物尾毛做成的拂塵,稱之為“毛扇”。江南人則以白鵝羽毛制成“羽扇”來供奉朝廷。
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