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    但是，被譽為“多聞第一”的阿難不被允許參與。

    因為他尚未完全開悟，大迦葉怕他說出口的不夠圓滿，會誤導未來的人。

    “但是，要是阿難沒有參與，能結集出來的教言，就會缺少很多了，”有阿羅漢提出，“阿難平日隨侍在佛陀身邊，聽了最多，記憶力最好，少了他，就結集不成了。”

    “那就傳話給他，叫他快點證到四果呀。”主持結集的大迦葉說。

    阿難聽了很難過。

    佛陀不在，他再無法像過去一般依賴佛陀，他以為有佛陀加持，就比他人容易開悟，現在才知并不如此。

    如今能仰賴的，只有記憶，他記得彿陀講過的每一句話，他的記憶就是佛經。

    他可以不假外求，反覆在腦中聆聽佛陀說法，截取、比對、整理佛陀在不同時間說過的類似法門。

    他進入棄置死人的尸林，在死尸旁禪坐，發奮精進修行。

    沒想到，佛陀不在，他反而更為勇猛精進，一旦禪坐，其開悟之速，竟如雪花碰觸到熱紅的爐火，煩惱瞬時消融至盡。

    紅爐片雪，阿難一夜開悟。

    次日清晨，他來到五百阿羅漢聚集的石窟，要求加入結集的行列。

    洞窟的門口是合上的，阿難去叩門：“我已證四果，請開門讓我加入。”

    大迦葉在門后回答：“你若已證四果，還需我開門嗎？”

    阿難說：“也是。”

    于是，阿難直接以“神足通”穿過合上的門，進入石窟。

    他已看破了物質世界，因此物質世界對他再無影響。

    大迦葉見狀，忙將他帶到最前面的座位上，請他面對五百位阿羅漢，開始講述他所聽聞佛陀說過的話，而下面的人已準備好抄寫。

    阿難先向大家合掌作揖，然后端正趺坐，開口說：“如是我聞……”

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