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    佛陀說所有生命皆是平等，連蟲蟻都會輪回，更何況賤民？

    于是，阿難這么想：賤民之所以是賤民，一定是在過去生中沒有累積福報，今世才會出生在注定痛苦的賤民家中，所以他才要到貧民窟去托缽，讓賤民們也能夠因為布施修行人，以累積福報，如此下一世便能夠轉生到更好的地方去。

    其實他的師兄大迦葉也是憑著一樣的想法，但做法卻相反：大迦葉專門向富人托缽。不過這非關本故事，恕不贅述。

    話說回來，這一天阿難本來并非刻意要去貧民窟，他是正好受邀到遠地，回程時已是午餐時間，便打算在這平常少來的城中乞食，打算不論凈、穢，不分四姓或賤民皆可乞食，可能習氣使然，不知不覺又逛到貧民窟去了。

    也是合該有事，阿難經過一個娼妓的家門前，被妓女的女兒缽吉蹄看見，阿難的俊美立刻讓她著迷，不禁驚嘆道：“世間怎么有如此美男子？”

    缽吉蹄本身也是位大美人，長得十分嬌艷，平常對其他男子都看不上眼，或許她跟阿難有宿世因緣，缽吉蹄一時神魂顛倒，要定了阿難當她老公，便向媽媽懇求，無論如何一定要把阿難弄上手。

    缽吉蹄一家雖是賤民，她母親摩登伽卻是幻術高手，擅于迷人心志，師承金發苦行者娑毘迦羅的咒術──他宣稱是比創造者梵天大神更為古老的咒術──平日也以幻術招徠生意上門。

    缽吉蹄哀求母親滿足她的心愿，但摩登伽卻說：“你別犯傻了，那人是佛陀有名的弟子，他是剎帝利種，不但是貴族，還是王族！又是國王尊崇的出家人！反觀咱們，咱們是賤民，平日走在路上還得搖鈴提醒人避開，避免碰到我們，要他當你丈夫，根本是天大的妄想！”隨即又柔聲對女兒說：“如果你真想嫁人，消息一傳出去，門外必定大把男人排隊任你挑選，你又何苦自尋煩惱，挑個又是王族又是出家人的阿難呢？”

    “母親，我不要其他男人，我只要阿難！”缽吉蹄發了失心瘋一般的堅持，“我剛才一見到阿難的面，便心亂如麻，身體不能自主，如果得不到他，我寧可馬上去死！”

    摩登伽愛女心切，一時心亂，但仍保有些許理性：“女兒呀，你雖然見識過我的幻術，但幻術對兩種人是沒用的，一種是死人，一種是斷除了欲望的出家人。”

    摩登伽心想，阿難如此有名，諒必很有修行，說不定她的幻術會沒啥用，姑且就滿足一下女兒，讓她死心也好吧。

    她準備一碗食物，在一方手帕上施了咒術，蓋在食物上：“缽吉蹄，你佯裝把這碗食物供養他，掀開手帕時，把手帕揮過他面前，就跟平常一樣?！逼匠?，摩登伽只消在門口揮手帕，男人就迷迷糊糊的進門消費了。

    缽吉蹄興奮的捧著碗，跑出去追上阿難：“修行人，前面的修行人！”

    在古印度，各門各派修行人很多，惟佛陀弟子剃發，以示與塵世脫離關系，阿難聽見有女子叫喚修行人，左看右看都只有他一人是明顯的修行人，于是止步回身，低頭垂目，不欲與女子四目交接，好謹守隨時容易隨境轉動的心。
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