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    靠大地生活的九黎，以大地為神的九黎，大地的子女九黎。

    在數年之間，九黎一族諸氏，死的死、散的散、被俘的被俘、逃亡的逃亡，四分五裂個慘不忍睹。

    西方山民的大撲殺，導致了九黎的滅亡。

    西方山民的有熊氏，率領好幾個氏族聯合的大兵，將九黎各氏逐一攻破，搶了糧、殺了人，還把婦人幼童收為奴隸，僥幸逃過的，也只好遠遁他方，重建部落。

    問題是，天地那么大，水草豐美的地方那么多，有熊氏為何偏要搶他們的地、殺他們的人？

    這是蚩尤感到不解的，也是他感到憤怒的。

    九黎倚仗大地的恩賜，日漸茁壯，氏民分布各地，分支出來的族人越來越多。

    他們發明了冶煉金屬的技術，制作出鋒利的武器、便利的農具、華美的儀仗。

    或許他們的富足惹人眼紅，西方山上的有熊、有羆、應龍等好幾支大氏，聯合起來突襲，已經過慣了安逸日子的九黎，根本抵擋不住，一時哀鴻遍野。

    蚩尤氏主率領殘余的九黎，計劃反攻。

    蚩尤氏乃九黎之一，以大甲蟲為圖騰，“蚩”是黑甲蟲，“尤”意指大。

    蚩尤氏主傳承了蚩尤的名字，身兼天地與人溝通的大巫師。

    在蚩尤的召集下，大家議論紛紛：“地那么大，何處不能生根？”

    有的氏民主張遷移，“我們再生養，九黎又會壯大起來了。”

    “無謂和那些野蠻人沖突。”

    是戰是和是躲避，各氏意見不一。

    “就這樣算了嗎？”蚩尤恨恨的說，“九黎死了這許多人，這些人命，這些被俘的同胞們，就這樣算了？”

    有人附和道：“九黎有什么比不上那些野蠻人？咱們有金，他們卻還只會用石頭。”

    當時的“金”是指銅，而“石”還包括脆弱的玉，可見這些九黎殘民對于金屬被石頭擊敗，是相當憤憤不平的。

    蚩尤在各氏敗亡后，集結了他們，已儼然九黎共主。

    “我不強迫，”蚩尤火紅的眼，掃視在場每一個人的眼睛，“想殺野蠻人的留下，想逃的，明天太陽升起以前，請自行離開！”

    就這樣，九黎四分五裂，分散到中原以外的地區去繼續生活，有的甚至可能慢慢遷移到中南美洲去。

    只有蚩尤帶領的人留下，跟以有熊氏為首的部落們展開戰爭。

    蚩尤是個聰明人，他了解武器和人數并不代表一切，當初九黎武器精良、人數眾多，尚且不能取勝，如今人數銳減，對方又顯然很懂戰爭策略，所以不能采用正面攻擊。

    他采取了游擊戰術。

    這是“兵法”的萌芽期。

    他不時侵擾有熊氏治下的部落，常常選他們最疲累的晚上，或是男人不在的白天，大肆騷亂，搶到了糧，便揚長而去。

    他神出鬼沒，從來不讓同伴們遇上危險，騷擾的作戰法只是點到為止，不造成自己的傷亡，卻大大消耗了對手的精神。

    沒想到，當他得意于屢戰屢勝的時候，有熊氏的首領熊人乘他出征時，暗襲他的藏身地，殺了他的家人，奪了他的妻子。

    他發狂的攻打熊人的部落，找回的是被摧殘至死的妻子。

    于是，他開始殺人，殺強壯的男人，殺能生產的年輕女人。

    有熊氏的男人們，有時外出農耕或漁獵后，就沒再回來過。
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