第414章 五德村的內涵(上)-《三國領主時代》
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打掃完戰場,已是深夜。
五德村方向卻是燈火通明,鄒談老人回去告訴大家,青蛟龍已被降服,村民們激動萬分,連夜張羅著酒宴,準備好好犒勞一下為民除害的逐鹿人。
魚不智帶著大家赴宴。
他答應過鄒談,而且單看過程,這是一場苦戰,大家有資格享受盛宴。
村中大曬壩上,臨時擺起了桌子和竹席,自有村人招呼逐鹿軍民落座。魚不智和徐庶等人被引至上座,村長鄒談親自作陪,剛剛坐下,村中婦人便端著各種不同的美味食物,流水般往臨時會場上送。
一名美麗的少女為眾人斟酒,身姿輕盈,笑靨如花。
魚不智和徐庶交換了一個眼色,都明白對方已發現其中異樣。
看酒壇樣式,聞杯中酒香,這些酒應該只是最常見的普通濁酒。但是,釀酒需要消耗大量糧食,五德村沒有農田,這酒的來路頗值得思索。
五德村的酒顯然并不多,每人斟了小半碗,酒壇就已見底,再沒有酒被送上來,鄒談也歉然表示,村人釀酒極少,僅祭祀或重大時節使用,今天把存貨全搬出來了,也只是分得每人一小碗。
徐庶笑道:“軍中禁酒,今日破例,半碗已是太多,多謝村中父老盛情。”
眾人都暗贊徐庶會說話。
以軍中禁酒為借口,聊聊幾句,主人酒少的尷尬便被他輕輕消去。
鄒談對大家的態度頗為友善,顯然對逐鹿領降服青蛟龍極為滿意。魚不智惦記著完成了【斬青蛟】任務,獲得鄒談認同,可還沒得到實際好處,借著飲宴,賓主盡歡,開始出言試探。
“鄒前輩,五德村雖不錯,可終究還是太過悶塞,相識即是緣分,倘若五德村民想走出去看看,我逐鹿領愿掃榻相待,定不會讓各位村民委屈。”
一番觥籌交錯,魚不智對鄒談的稱呼,已由“村長”變為“鄒前輩”。
鄒談搖頭道:“先輩在此建村,就是為了逃避戰亂,現今外面災亂頻繁,和先輩避世時相比,有過之而無不及,村人得知此情,更沒人愿意出去了。”
魚不智并不氣餒,邀請村民,只是投石問路,他的真正目標還是鄒談。
“那前輩您呢,可愿出世,重新傳播陰陽家思想,恢復昔日之榮光?”
鄒談一楞,喃喃道:“恢復陰陽家榮光嗎……”
魚不智點頭,正容道:“獨臂前輩是墨家長老,墨家這幾百年來的情形,與陰陽家大同小異,與先秦時相比明顯衰落,但墨家宗門還在,歷代墨者都以復興宗門為已任。陰陽家曾是與墨者相差無幾的大家,現在外面早已斷了傳承,鄒前輩很可能是陰陽家當代最后一位家主。”
“前輩若不肯出世,陰陽家一脈恐就此斷絕,前輩于心可忍?”
“陰陽家的思想,無論五行論,還是五德終始說,至今仍為世人認同。珠玉璀璨,賢者不再,世人只道陰陽家已消亡,前輩可甘心?”
“先秦百家之消亡,與漢武帝‘罷黜百家,獨尊儒術’政策有明顯聯系,造成儒家一家獨大局面,我不認為這是對的。尊奉一家,易使人思想僵化,因循守舊,固步自封,多種思想的碰撞、激蕩和競爭,能讓世人更好地評判優劣,迫使各家不斷改革和完善自家理論,長遠看,于神州更有助益。”
魚不智這番話,以世俗眼光來看,離經叛道算是輕的,如此旗幟鮮明地批判漢武帝獨尊儒術政策的,怕是也只有玩家敢這么做了。在場之人,要么是逐鹿領部屬,唯領主馬首是瞻;要么是避世的五德村人,對漢室無歸屬感,他這一番言論說出來,頂多讓人驚訝,倒也不會引起什么麻煩。
魚不智講出這番話,并不代表他真的對“獨尊儒術”持反對意見,該政策對華夏文明的影響和功過,實非他能輕易看透,只是想拉攏鄒談的說辭罷了。他知道,要是看不到一點希望,陰陽家出世可能性幾乎為零。
鄒談眸中精芒一閃而過。
“儒術如日中天,不智城主何以有這樣的想法?”
魚不智笑道:“不瞞前輩,說起來跟我義弟有關。”
“我義弟小迪,是墨家數百年難得一見的天才,墨家因我義弟的關系,派人進駐維護。我與小迪名列金蘭譜,逐鹿領與墨家自然是同氣連枝,很久以來一起在想,墨家被壓制廢黜,何嘗不是受‘獨尊儒術’政策拖累?”
“小迪有可能成為墨家下任巨子,振興墨家是他必須承擔的責任。但現在是儒家獨尊,墨家想要復興,談何容易?想來少不了斗爭。”
“儒家很厲害,影響力巨大,坦白地講,墨家再次崛起面臨重重困難。”
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