第89章 默契-《三國領(lǐng)主時代》
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初級學(xué)堂:高級秀才楊群開設(shè),向領(lǐng)地少年傳授知識,當(dāng)前初級學(xué)堂選定開設(shè)科目:數(shù)、書。收入情況:無。
藥鋪建成后功效與說明完全一致,無需贅述,初級學(xué)堂倒是值得一提。
初級學(xué)堂收入情況“無”,是因為魚不智決定在領(lǐng)地推行免費(fèi)教育。
免費(fèi)教育,獲得排山倒海般的感激和贊美,某鎮(zhèn)長被民眾敬若神明……這不是重點(diǎn),大家知道有這么回事就好^_^
我們繼續(xù)看初級學(xué)堂。
領(lǐng)地現(xiàn)有文化類建筑有兩個:私塾和學(xué)堂。
私塾,主要負(fù)責(zé)啟蒙教育,教授對象是孩童,教簡單的識文斷字。
學(xué)堂,進(jìn)行更深入和系統(tǒng)的教育,教授對象是少年和成人,對學(xué)子進(jìn)行六藝方面的教育。逐鹿領(lǐng)的初級學(xué)堂,只能開通六藝中的兩藝,利好消息是領(lǐng)地可自行選擇要開通的科目,要開通更多科目,就得繼續(xù)升級學(xué)堂。
所謂六藝,是指學(xué)生需要掌握的六種基本技能。
六種技能分別是:禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭技術(shù))、御(駕駛馬車技術(shù))、書(書寫、識字、作文)、數(shù)(理數(shù)、氣數(shù))。
逐鹿領(lǐng)選擇最先開通的兩門學(xué)科,是“書”和“數(shù)”。
這個選擇,充分體現(xiàn)了某鎮(zhèn)長追求實(shí)效的風(fēng)格。
古之六藝,想培養(yǎng)出允文允武又知禮通樂的全能人才,但術(shù)業(yè)有專攻,人的精力有限,自然要選擇最實(shí)用的技藝。魚不智的想法很現(xiàn)實(shí):射、御主武事,大可通過兵營和武館培養(yǎng)能戰(zhàn)之士;禮、樂偏于務(wù)虛,現(xiàn)階段對領(lǐng)地建設(shè)沒有多少幫助,唯有書、數(shù)重實(shí)務(wù),最合魚不智心意。
唯一一個沒有建成的建筑物,是先祖祠。
先祖祠的建設(shè)沒有遇到任何障礙,現(xiàn)在還沒建成,原因只有一個:慢。
這座看起來不大的祠堂,建造工期之長,倒也配得上其昂貴的造價。
其次,領(lǐng)地人口變化。
鼠災(zāi)平息前,逐鹿領(lǐng)一直全力以赴接收難民,憑借高知名度和高薪酬,逐鹿領(lǐng)在難民爭奪方面具備天然優(yōu)勢,每天都能吸引200位以上難民定居。領(lǐng)地成為“天下第一鎮(zhèn)”之后,對難民的吸引力百尺竿頭,更進(jìn)一步,每個游戲日涌入逐鹿領(lǐng)的難民超過三百人。
某鎮(zhèn)長專注練級這段時間,領(lǐng)地新增人口4000余人,翻了一倍還有多!
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