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第57章 曲晨-《三國領主時代》


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    徐庶提議組建夷人附屬領地,自然有他的道理。

    益州境內少數民族眾多,漢夷雜居,在益州有著悠的歷史,非常普遍。

    但是,不同民族間習俗、文化、理念的差異,很多時候不能簡單融合。少數民族中,有些受漢人影響較大,融合程度相對高一些,還有些少數民族漢化程度較低,因理念和習慣不同導致沖突的可能性更大。

    從歷史淵源看,賨人長期與中原政權親近,漢化程度較高。

    即便如此,大多數賨人也不習慣和漢人混住在一起,而是以一個個部落形式獨立聚居。漢化較深的賨人尚且如此,那些受漢人影響較小的夷人,與漢人混住難度自然更大。

    強行讓大家住在一個村落,不僅夷人不習慣,漢人也會不習慣。

    逐鹿領現在就面臨著這樣的問題。

    領地在益州巴郡,少數民族的問題無法回避。

    平時村莊周圍刷新流民,基本以漢人居多,但偶爾也會出現夷人流民,只不過因為夷人基數較少,混在逐鹿領眾多漢人中間,不是那么顯山露水。可由于充國、宕渠鼠災升級,大量難民涌入逐鹿領,其中就包括很多夷人,一下子將逐鹿領夷人比例拉高不少。

    現在逐鹿領的夷人,約占總人口的兩成。

    隨著老林允帶次帶隊北上,可以預見在不久的將來,夷人數量會更多。

    作為一名現代人,魚不智當然不會區別對待漢人和夷人,但在游戲中,他必須考慮漢夷生活習慣不同可能導致的問題。徐庶顯然也意識到這一點,提出建立專門的夷人附屬領地,讓那些受漢人影響程度較低的夷人住一起,既能保持他們的生活習俗和特色,又可盡量避免相互影響。

    事實上,徐庶想得更遠。

    逐鹿領有優厚的薪酬,百姓生活相對富庶,領地聲望也遠超其他村莊,吸引流民或難民有天然優勢。漢人是農耕文明,夷人文明程度相對低一些,通常情況下,漢人創造財富的能力強于夷人,而夷人更勇猛好戰,個體戰力不俗,將夷人徹底漢化,雖然能提升夷人生產力,但也不可避免地會削弱或者失去一些東西,比如血性和勇武。

    徐庶認為,可以充分發揮夷人勇武善戰的特點,組建純粹的夷兵軍隊!

    魚不智深以為然。

    歷史上,蜀漢政權就曾以益州少數民族,組建多支精兵。

    諸葛亮的《后出師表》中,有這樣的記載:“自臣到漢中,中間期年耳,然喪趙云、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長、屯將七十余人,突將、無前、賨叟、青羌、散騎、武騎、罽一千余人。此皆數十年之內所糾合四方之精銳,非一州之所有;若復數年,則損三分之二也,當何以圖敵?此臣之未解五也。”

    其中特別提到了七支部隊的番號:突將、無前、賨叟、青羌、散騎、武騎、罽。除散騎和武騎待考證,另5支部隊基本可以肯定來自少數民族。

    益州夷人,確實更容易練成獨具特色的精兵!
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