第(3/3)頁(yè) 凌沖接過(guò)玉匣，珍而重之藏在懷中，對(duì)葉向天道：“葉師兄，小弟有個(gè)不情之請(qǐng)，欲請(qǐng)亦如師侄助我一臂之力，請(qǐng)師兄恩準(zhǔn)。”張亦如小眼一瞪，十分好奇，當(dāng)著乃師之面，卻不敢擅自出言。 葉向天道：“師弟有何事要他辦，盡可吩咐。”凌沖笑道：“也不是甚么大事，只是小弟欲跟隨師兄回轉(zhuǎn)山門(mén)，求取長(zhǎng)生妙法，只恐家中長(zhǎng)輩不肯，因此想了個(gè)折中之法，欲請(qǐng)亦如師侄說(shuō)項(xiàng)，求張老首輔修下一封文書(shū)，收小弟入門(mén)做個(gè)讀書(shū)的弟子，如此一來(lái)，也好有借口離了金陵，出家修道。” 葉向天點(diǎn)頭道：“師弟此法卻也可行。只是此去太玄山中修道，斷則數(shù)載，長(zhǎng)則數(shù)十載，難道師弟也不回家省親么？”凌沖斷然道：“小弟欲求長(zhǎng)生，便以七載為限，七載過(guò)后，無(wú)論修為如何，總要回家省親的。” 葉向天道：“既是師弟早有決斷，此事便即好辦。也不必亦如出面，我與居正兄相交莫逆，此事我替你辦妥便是。”凌沖當(dāng)下大喜，一躬到地，說(shuō)道：“得師兄成全，小弟感激不盡！” 葉向天伸指在虛空中一抹，一道劍氣憑空飛出，化為一柄飛劍模樣，只見(jiàn)他手指連動(dòng)，銀鉤鐵劃，轉(zhuǎn)眼間數(shù)十枚文字在空中凝結(jié)，葉向天輕喝一聲，反手一拍，那數(shù)十枚文字便融入飛劍之中，劍訣一指，叱一聲：“疾！”那飛劍一聲厲鳴，繞室一周，驀地穿堂而出，在空中閃得一閃，便即不見(jiàn)。 凌沖眼界不成，還不怎樣。清元道人卻是瞧得眉飛色舞，脫口道：“葉師叔好一招飛劍傳書(shū)！”還清天真未泯，搖著腦袋問(wèn)道：“師傅，何為飛劍傳書(shū)？”清元道人伸手在他腦殼上重重一敲，罵道：“早叫你多讀些書(shū)，你偏偷懶，如今卻給為師丟人現(xiàn)眼。” 還清抱著腦袋，十分委屈：“每日里除了灑掃便是挑水做飯，哪有空閑讀書(shū)？再者，師傅那些書(shū)皆是鬼畫(huà)符一般，我也瞧不懂。” 清元道人敲了他一級(jí)，還是解釋道：“所謂飛劍傳書(shū)，乃是我輩劍修中人獨(dú)有之術(shù)，專(zhuān)一用來(lái)傳遞消息。以自身一道劍氣化成飛劍，無(wú)論相隔萬(wàn)里，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，迅疾非常。且劍氣與修士心意相通，便是飛劍為人所截，只需心念一動(dòng)，劍氣便即爆散，非但內(nèi)中消息毀去，還可反傷敵人，十分好用。” “但此飛劍傳書(shū)之術(shù)，非要修為金丹之上，又能練成劍氣雷音的劍術(shù)，方可施展。不然一道劍氣也不會(huì)有那般急速，朝發(fā)夕至。正教各派之中，精通此術(shù)者寥寥無(wú)幾，我也只聽(tīng)聞本門(mén)幾位長(zhǎng)老精擅，不意今日親眼見(jiàn)葉師叔施展，當(dāng)真三生有幸，大開(kāi)眼界。” 凌沖聽(tīng)他此言，方知這飛劍傳書(shū)之術(shù)何等難得。一須練成金丹，二須真氣雄渾，練成劍氣雷音之術(shù)，二者缺一不可。正教之中練劍之人無(wú)數(shù)，卻唯有極少人精通此道。他暗想道：“是了，既然葉師兄精擅飛劍傳書(shū)之術(shù)，自然也就修成劍氣雷音的劍法。只是昨夜被血幽子血河圍困，為何不見(jiàn)他施展？難不成怕施展了劍氣雷音的劍術(shù)，也無(wú)法突破血河真氣封鎖，亦或是保留實(shí)力，不被莫孤月瞧穿了底細(xì)？”只是此事卻無(wú)法當(dāng)面詢(xún)問(wèn)了。 葉向天說(shuō)道：“我已飛劍傳書(shū)之法，將你之打算告知居正兄，想來(lái)他必會(huì)應(yīng)允。至多三日之內(nèi)，便會(huì)有書(shū)信自天京傳來(lái)，那時(shí)你便好對(duì)家中有個(gè)交代。” 凌沖謝道：“多謝師兄成全！”忽然記起碧霞與三嗔兩位和尚之事，便將此事也向葉向天稟告，末了說(shuō)道：“三嗔和尚已然離開(kāi)金陵，尋訪佛門(mén)心劍傳人去了。” 還清小道又是十分好奇，脫口問(wèn)道：“佛門(mén)心劍是甚么劍術(shù)？”這一回清元道人也自不知，便不曾敲小徒弟的腦袋。葉向天沉吟道：“三嗔和尚修禪百年，只因嗔心未退，縱然法力高強(qiáng)，卻也難參佛門(mén)上乘功果。那碧霞和尚卻是楞伽寺二代弟子之中的秀出之輩，修持楞伽寺至高法門(mén)之一的《般若清靜經(jīng)》，善能前知，與我道家先天太乙神算有異曲同工之妙。他既對(duì)你青眼有加，卻也是好事，你只放心結(jié)交，不必?fù)?dān)心便是。只是佛門(mén)心劍失傳千載，如今忽有傳人出世，著實(shí)有幾分玄妙。” 凌沖問(wèn)道：“師兄，何謂佛門(mén)心劍？”還清小道心下腹誹：“師傅總說(shuō)我見(jiàn)識(shí)淺薄，這位凌師叔祖怕是和我一般，連佛門(mén)心劍也不知。”卻又伸長(zhǎng)了兩只耳朵偷聽(tīng)。 葉向天說(shuō)道：“道家劍術(shù)乃是防身驅(qū)魔，立命渡厄之用，若是修到極處，可一劍破開(kāi)大道束縛，成就真我。甚而有劍道高人，一劍劈下，自創(chuàng)世界，不落此界之中，逍遙自在。那方是大神通、大自在。佛門(mén)劍術(shù)脫胎于佛法，亦是講求蕩滌真我，求取真如。了斷無(wú)明，解脫生死。那心劍之術(shù)便是其中最為出類(lèi)拔萃之道。” “心劍之術(shù)由楞伽寺開(kāi)派老祖所創(chuàng)，載于《楞伽四卷經(jīng)》中，乃是其中無(wú)上法門(mén)。這么劍術(shù)十分玄妙，亦稱(chēng)慧劍。講求以心念為劍，照見(jiàn)生死輪回之大恐怖，斷絕貪、嗔、癡三毒，以智慧劍，破煩惱賊。斬殺一切心魔、外魔、天魔，正是一切魔道魔頭之克星。” “當(dāng)年楞伽寺開(kāi)派老祖將此劍術(shù)傳于二弟子行顛和尚。行顛大師偏偏嫉惡如仇，練成心劍之后，便四處尋覓魔道中人，加以誅殺。佛門(mén)心劍無(wú)形無(wú)相，純是一道玄奧之極之意念，一劍斬出，滅去執(zhí)念心魔，許多魔道弟子未及出手，便已一命嗚呼。之后因行顛大師殺戮太甚，動(dòng)了眾怒，魔道高手糾結(jié)一起，尋他晦氣。終于在滇北大雪山一處無(wú)名山谷之中激戰(zhàn)七日七夜，行顛大師以慧劍心劍之術(shù)連殺魔道一十四位脫劫境之高手，自身卻也因寡不敵眾，最終坐化。” “魔道經(jīng)此一役，固然元?dú)獯髠＠阗に乱采倭艘晃挥型麊?wèn)鼎真如妙境的高僧，也說(shuō)不得誰(shuí)占了便宜。只是自行顛大師之后，后人之中便無(wú)有與此劍術(shù)有緣之人，因此楞伽寺空有一門(mén)精妙劍術(shù)，卻無(wú)人得以修成。千年以降，實(shí)為憾事。若當(dāng)真有心劍傳人出世，當(dāng)要會(huì)上一會(huì)，也好見(jiàn)識(shí)一番佛門(mén)上乘劍術(shù)之妙旨。”言下之意，卻是要尋那心劍傳人切磋一番。 第(3/3)頁(yè)