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    楚元宵再到小鎮(zhèn)鄉(xiāng)塾的時候，莫名覺得這座建蓋樸素簡單的小鎮(zhèn)學塾，好像也跟小鎮(zhèn)中心的那座五方亭一樣，看起來一樣，但又好像哪里不一樣了。

    不過，對于現在的少年而言，抬腳跨過那道以前看起來略有些高的門檻，似乎也不再如以前一樣有那么的困難了。

    當初，那個紅衣姑娘一把將他推進鄉(xiāng)塾的大門的那一天，他曾在這座院子里的某間書齋中，三拜九叩正式拜了先生，又帶出來一本千字文，從那天開始，好像有些事也已經在悄然間變得不太一樣起來了。

    今天的鄉(xiāng)塾又是休沐的一天，小鎮(zhèn)上適齡的少年人，有很多在三天前那一夜被帶離了這座鎮(zhèn)子，所以后來的這兩天，來這里讀書的學生人數都不太多。

    侯君臣說過，那一夜亞圣在臨走之前曾經往小鎮(zhèn)普通百姓各自眉心間送入了一點靈光，沒有什么別的用處，無一例外都是封印了他們各自對于某些事情的認知和記憶，并且這一次的施法，也包括了小鎮(zhèn)四大姓的那四位曾經知道過很多事的當代家主。

    所以即便鄉(xiāng)塾隔壁的陳氏嫡子陳濟，還有那個清水街柳氏的長女柳清秋都已離開小鎮(zhèn)，但是包括陳柳兩家家主在內，小鎮(zhèn)百姓們都只記得曾有一批少年離開了此地去往外鄉(xiāng)求學，但他們真正去了哪里，沒有人記得清晰，但有些神奇的是，好像也沒有人對此覺得奇怪過。

    世間人人都有各自的生活要過，除了那些被帶走了孩子的父母會在心里多了一份牽掛之外，其他的人在過了十天半個月之后，就會對這些明明處處都透著蹊蹺的古怪事習以為常…

    人間眾生，歷來健忘。

    不過說到這件事，就又不得不提一提另外幾件相關事。

    小鎮(zhèn)柳氏的那位性格清淡的白衣長女柳清秋，之前身在小鎮(zhèn)時，除了出門去往桃李街鄉(xiāng)塾讀書外，就基本一直都呆在清水街柳氏的那座大宅里，鮮少出門，也少有與外人交集，之前楚元宵曾聽侯君臣提到過一回，說那位柳氏長女天賦極佳，是小鎮(zhèn)同齡人中排在第一檔的，如果不出意外的話，必然會被站在柳氏背后的那座龍泉劍宗接回石磯洲，成為劍宗內門親傳弟子，也許未來江湖再見時，她很可能就是下一個西河劍宗夜雨劍仙，或者是青蓮劍宗月影劍仙一類的神仙人物。

    但是此次春分夜大戰(zhàn)之后，聽打更人說，好像是之前那個“不出意外”出了些意外，本該去往石磯洲龍泉劍宗的柳清秋，最后跟著四品品秩的鳳泉宗去到了龍池洲，成為了龍泉劍宗的二宗門下弟子，此事好像是從當初龍泉劍宗來人一反常態(tài)多出兩個那里就有的先兆。

    雖然鳳泉宗作為龍泉劍宗的分號二宗，名義上也是龍泉劍宗麾下，但是那仙家名號中畢竟是少了一個字，加之山門又是開在龍池洲的，與本宗龍泉整整隔了橫跨十多萬里的一座大海，所以很明顯的，這個安排其實已經有些類似于一場朝堂官制中“左遷”的說法了。

    另外一件事是關于另一家大姓朱氏的那個嫡子朱禛的。

    如今看來，當初朱氏的那位家主朱建棠會有水岫湖那趟事的選擇，不能不說是一場未雨綢繆的先知先覺，這位朱氏家主的某些預料在春分夜那一戰(zhàn)時，基本等于得到了一個確定性的驗證，鹽官大陣破碎，甲子之約終結，小鎮(zhèn)四大姓全都失去了四大劍宗的庇護，那么以后四大姓還能不能依舊是四大姓，就要各憑本事了。

    另外，雖然在水岫湖一事上，那位朱氏家主看起來好像并不明智，但也由此因禍得福被他都成功了后面那一局，在蘇三載去找朱氏講理的那一天，那個小胖子朱禛已經正兒八經入了鎮(zhèn)西云海間那位范掌柜的門下。

    按理來說，那位范老掌柜雖然本身也是諸子百家之中一位絕巔層級的存在，但他已經在小鎮(zhèn)開店多年，其實不在亞圣所說的不得逗留小鎮(zhèn)的那一類人中間，但是不知為何，這位商門一脈的祖師爺，卻也在那一夜選擇了與其他外鄉(xiāng)人一起離開，當然也是帶著朱氏的那個小胖子一起的。

    臨走之前，這位圓臉富態(tài)的老掌柜也曾托打更人帶話給楚元宵，說那鎮(zhèn)中心韓記食鋪的一半家底還沒劃歸到云海間賬上，但是亞圣封了鎮(zhèn)民們各自一部分的記憶之后，這筆賬可能就不太好收了，讓少年自己看看該如何辦，至于石磯洲云林宗的那筆賬，不需要那位蘇先生再出面，由他范掌柜來親自負責幫忙討回，然后記到在石磯洲的某一座云海間分號的賬上，天下云海是一家，楚元宵以后若是有要用錢的地方，可以直接去小鎮(zhèn)云海間賬上支取，都不妨事！

    侯君臣還說，老掌柜之所以會有此舉，在帶話中也明說了，就算是替他新收的那個徒弟還一份人情，是在蘇三載討的債之外的另一份人情，大抵相當于補上那用以道歉的三個字。

    除了上述這些人之外，這座地處偏遠的小鎮(zhèn)這一趟還走了很多熟面孔，包括那位說書匠路先生，也包括那位鐵匠甘泉，以及還有另外一些曾經早就在小鎮(zhèn)上落戶了很久的外鄉(xiāng)修士，這些人大多都是悄然離開，沒有與任何人打招呼，自然而然消失在了小鎮(zhèn)百姓的視野之中，尤其是那位說書匠路先生，連給少年楚元宵與他道一聲謝的機會都沒留，輕飄飄消失無蹤，沒說去處，也不留只言片語。

    至于小鎮(zhèn)開門后才來的那些新面孔，比如西河劍宗的那個白衣姑娘李玉瑤，還有楠溪洲姜氏的那個紅衣姑娘姜沉漁，還有元嘉劍宗的那個虎了吧唧的白紙折扇少年郎，也都已經提前離開了此地，像是約好了一樣各自都只留了四個字：江湖再見。

    到了現在，除了那四位坐鎮(zhèn)圣人尚未離開之外，小鎮(zhèn)上身負修為的仙家修士，好像就只剩下了邋遢漢子侯君臣一個人，少年一路從鎮(zhèn)口走到鄉(xiāng)塾的這段路上，莫名之間就突然覺得，眼下這座劫后余生的西北小鎮(zhèn)，好像在一夜之間就突然變得空空蕩蕩，冷清了許多。

    ……

    少年找到崔先生的時候，這位青衫儒士好像又恢復了那個小鎮(zhèn)塾師慣有的安靜恬淡的狀態(tài)。

    少年在后院書齋外輕敲屋門，得到允許進入屋中時，就看到先生坐在屋中的那一張書案背后，手中捧著一本儒門圣賢經籍，清清靜靜，訓詁作注，安靜治學。
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