第十六章:回洞府-《天地任我行之三:我修鬼仙》
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上回講到周軍與“道侶師姐”隨二老出“魂燈閣”后直奔“洞府”而去,途中得知“外門”情況及“外援”。
“敢問師父,師娘,你們二老之‘洞府’莫非不在‘長白山’之內?”周軍(子丑)被白云托著疾飛道。
“哈哈/咯咯,以前確實在‘長白山脈’之宗門內,如今已轉移到南面五千里開外之‘太白山脈’去了。”
師父李英豪與師娘呂淞媛見狀,彼此點了點頭,似乎想起什么不好的回憶,不禁黯然傷神起來。
懂事的周軍(子丑)見狀后果斷選擇沉默,并在好奇心驅使下開始俯瞰腳下的浮云和蒼茫大地。
“師弟,等到了爹娘的洞府以后,你得陪我去玩,知道不?咯咯。”小蘿莉李媚在云中笑顏如花。
“嗯吶,師姐放心,小弟明白。”周軍(子丑)趕緊答應,以免這位“頑皮”的“道侶師姐”突然發(fā)飆。
接下來,四人便安心趕路,但五六千里路程對于“金丹真人”來說也就是最多一刻鐘就飛過去了!
待四人按下云頭,往“太白山脈”的最高峰“太白峰”緩緩降落時,只見師父揮手打出了一道法訣。
只見一道白光瞬間擊中遠處的虛空后,那里突然泛起一陣空間漣漪,接著緩緩現(xiàn)出一道“光門”。
此乃護洞法陣所釋放出來的“結界護罩”之入口,待眾人穿過后便會自動彌合,瞬間恢復如初了。
看著眼前山春秀麗的田園風光,周軍(子丑)不禁大為吃驚,因為此處除了靈氣濃郁之外,仿佛與外界的鄉(xiāng)村并無二致。但在五座如梅花盛開的蒼翠山峰上,到處亭臺樓閣,飛瀑流泉,鳥語花香。
“呵呵,徒弟,你都看到了吧,這里便是為師與你師娘隱居之地,鐘靈毓秀,人杰地靈,田園詩畫,悠閑自得,實乃一出修真好所在啊!”師父李英豪走在前頭,踏步虛空,青云之下,落在山頂。
“師尊所言極是!弟子謹受教了!”周軍(子丑)也外放“法力”御氣飛行,并小心翼翼踏空而至。
與此同時,小師姐李媚也外放“法力”御風而來,在著地后一邊蹦跳,一邊想父母撒嬌,惹人憐。
“法力”存在于“丹田氣海”,而“氣海”即“丹田氣旋”,為“修真者”區(qū)別于“凡人”之標志,也是“煉氣士”能化“天地元氣”為“真元”所在,就好比四人現(xiàn)在的所作所為,實際上都是在操控“法力”并施展“法術”。
“真元”外放是為“法力”,“法力”乃“修真者”施展一切玄妙“法術”之基礎,但“真元”藏于“丹田”中。
不過,想要順利施展“法術”,除了外放“法力”外,還需“靈識”調控“法力”,而“靈識”來自“識海”。
“識海”即“紫府靈海”,而“紫府”有兩種說法,一為外在“仙人”居住的宮殿、玄妙境界,二為內在“修仙”之道的“竅門”。 《抱樸子?祛惑》說“及至天上,先過紫府,金床玉幾,晃晃昱昱,真貴處也。”
無論仙凡,皆可修真。有“靈根”可修仙,須藏神“紫府”。無“靈根”者修煉“斗氣”,即“淬體真氣”。
對于凡人武者來說,“真氣”通常是由“內力”、“內功”、“暗勁”等不同方式產(chǎn)生的,強調的是“凡人武夫”尤其是“武林高手”通過內在的修煉和體能鍛煉來產(chǎn)生力量。
而“真元”則是以“煉氣士”為代表的“法修”和“煉劍士”為代表的“劍修”們,通過煉化“天地元氣”(“五行靈氣”)或吸收“星辰之力”等外在的方式獲得的能量,強調的是通過吸收煉化外力來增強自身實力。
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