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    “天地有正氣，雜然賦流形，下則為河岳，上則為日星……”

    這里面大約有一多半，是林海文的原創(chuàng)，畢竟《正氣歌》里有大量的歷史人物和史實(shí)，都是要他來更改的，而且原文里頭的一些被文天祥贊美的人，比如對封建君王愚忠的，還有怕事躲事的，這些人都不符合現(xiàn)代人的價(jià)值觀念，照搬是不成的。

    不過這部分林海文沒有特別為難，他現(xiàn)在也是滿有料的了，華國歷史是他著重學(xué)習(xí)的部分，找些例子不怎么困難，這篇《正氣歌》的經(jīng)典之處，也不主要在于這些例子。

    他花了更多的時(shí)間的，其實(shí)是后半段，文天祥從自己的牢獄之災(zāi)生出的領(lǐng)悟，林海文是不能用的，他需要自己填詞——基本就是說他身處這個(gè)年代，心里非常憂慮，道德已經(jīng)留存不下多少，正義得不到人們的認(rèn)同，這讓他無比無比的傷心、擔(dān)憂，不過他有一腔正氣、一顆赤子之心，不管外面怎么樣，現(xiàn)實(shí)怎么樣，他都永遠(yuǎn)不會放棄讓世界更美好的心，諸子圣人將引領(lǐng)他堅(jiān)持下去，神仙佛祖將護(hù)佑他前行，而他自己也愿意引領(lǐng)那些迷途的羔羊，向著朗朗乾坤奮進(jìn)。

    可以說把自己的高尚品格描述的非常到位了。

    整個(gè)作品也完全承襲原作濃墨重彩的深沉感情，氣壯山河的壯烈氣勢，直抒胸臆，開門見山，仍然是極好的一篇作品，林抄抄自己看了好幾遍，很陶醉，覺得自己差不多也有半個(gè)文天祥的水準(zhǔn)了。

    這篇長文詩歌發(fā)出去，也是得到了陣陣叫好聲——古詩詞這個(gè)圈子，林海文早就徹底征服了，他懷疑自己就算寫個(gè)打油詩，也能被追捧，幸好他還比較有道德，沒跟乾隆爺一樣自我陶醉。

    “這應(yīng)當(dāng)是林海文自《離騷》之后，第二首長詩名作了，兩者大為不同，《離騷》雖則是憂國憂民，但極其浪漫，措辭華麗。《正氣歌》則氣貫長虹，幾千年文明史信手拈來，行文直抒胸臆，沒有半點(diǎn)矯飾。顯然，在《離騷》之后，林海文在詩詞創(chuàng)作上又進(jìn)入了一種更高的，大巧不工的新境界?！?

    《詩刊》的張四海，最早給林海文捧臭腳，當(dāng)年的恩恩怨怨，似乎都隨風(fēng)而去了。

    ——“張主編你也太能睜著眼睛說瞎話了，林海文這人，估計(jì)是精神分類成幾十份了，今天婉約，明天豪放，后天浪漫，大后天樸實(shí)，大大后天又思春了，還什么達(dá)到了更高的新境界，《明月幾時(shí)有》的境界不夠高么？”


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